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水镜曰:“吾观公气色,已知之矣。”
因问玄德曰:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”
玄德曰:“命途多蹇,所以至此。”
水镜曰:“不然。
盖因将军左右不得其人耳。”
玄德曰:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流,竭忠辅相,颇赖其力。”
水镜曰:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。
若孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。”
玄德曰:“备亦尝侧身以求山谷之遗贤,奈未遇其人何!”
水镜曰:“岂不闻孔子云十室之邑必有忠信,何谓无人?”
玄德曰:“备愚昧不识,愿赐指教。”
水镜曰:“公闻荆襄诸郡小儿谣言乎?
其谣曰:年间始欲衰,至十三年无孑遗。
到头天命有所归,泥中蟠龙向天飞。
此谣始于建安初:建安八年,刘景升丧却前妻,便生家乱,此所谓始欲衰也;无孑遗者,不久则景升将逝,文武零落无孑遗矣;天命有归,龙向天飞,盖应在将军也。”
玄德闻言惊谢曰:“备安敢当此!”
水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”
玄德急问曰:“奇才安在?果系何人?”
水镜曰:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
(《三国演义》第三十五回)
话说刘备到荆州投靠宗亲刘表,不料在宴席间失言,为刘表所忌。
刘表的妻舅蔡瑁设计陷害并意图杀害刘备。
刘备颠沛流离,征战多年,因见己身髀肉复生,亦不觉潸然流涕,长叹曰:“备往常身不离鞍,髀肉皆散;分久不骑,髀里肉生。
日月磋跎,老将至矣,而功业不建:是以悲耳!”
步入中年的刘备,功业未成,寄人篱下,为刘表所忌,被蔡瑁相逼,环顾天下之大,竟然无容身之所,其悲痛和绝望“情动于心而形于言”
。
这是刘备一段最黑暗的时光。
不过,世事总是这样,最绝望的时候正是希望的开始,光明总在最黑暗的不远之处。
所谓“否极泰来”
,只要熬过最痛苦的时光,那就是新生来临的时候。
人,怕的不是身陷困境,而是心坠深渊。
情节有如武侠小说一般,刘备被蔡瑁追杀相逼,跃马过檀溪,遇见隐士高人——水镜先生司马徽,得到其提点,水镜先生一针见血指出,刘备命途多蹇,只是因为左右没有真正辅助自己的人。
水镜说:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”
玄德急问:“奇才安在?果系何人?”
水镜说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
水镜先生的意思是刘备要找到一个能辅助他的人才方可成大事,并推荐伏龙、凤雏二人。
水镜先生之语有如传授刘备武功秘笈,替刘备打通任督二脉。
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