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首先要解决的,是死掉的太渊君。
天都快亮了。
不能放任尸体就这样摆着。
陶九九移开了房间内应该是床的物体,拿起角落用来种田的锄头,边刨坑边在脑海中理清楚这具身躯的情况。
她借身的这个妹子,也叫九九,但姓张,14岁,乌山人。
今年春刚跑到都城来投奔在城中做烙饼摊的父母。
太渊君十多岁,独居,和张氏父母一样,因租不起房,在城外郊野荒芜之上,自己搭建了木舍。
因与她家住得近,长得好,没有山民那种土气,爱穿白袍头上束玉带,张九九对他很有好感。
会成现在这状况,是因为昨天张九九的祖父来了都城。
祖父是来接张九九回山里去的。
张九九婚配到了年纪,已经有人下了聘礼,下个月初八要送她去人家里了。
祖父抽了水烟袋跟张氏夫妇也讲得清清楚楚:“对方是庞县人,姓原,做布料生意。
晓得我们家阿九根骨好,肯付二千五百钱做彩礼。”
这里的二千五百钱,换算成rb是什么概念呢?陶九九琢磨了一下,也就是现代社会一名普通工薪阶层两年多的工资。
这对张家来说,是件大喜事。
可张九九到了都城之后,上了公学。
她已经不再是过去的张九九,她是见过世面的张九九了。
当然不肯。
所谓公学府,讲起来就有些复杂。
这个世界是修道的世界,但并没有山门、门派之说,只有国家。
各国家之间的国力,以该国有多少修士,这些修士又有多高的战力为衡量标准。
张九九所在的夏国,算是四海内比较大的国家之一,为广纳修道的人才,在各地设立公学府。
公学府每年都会面向所有民众招纳5至14岁的男女入府听学。
在公学府中,会有在籍修士开坛,帮这些学子启蒙入道。
在公学学满五年后,便是大考,如果通过的话,则能再更进一层,正式成为修士,并分派亲师跟随学习。
这个过程大体就是不讲出身与阶层的人才选拔制度。
只要能入学,就有机会成为象征国力的修士,端起铁饭碗被分派到不同的工作岗位上,效忠于皇族,完
全改变自己的阶层。
已经看到这种未来的张九九,怎么会肯跟祖父回山里去呢?
可说又说不过执拗的祖父。
还被母亲打了一耳光。
一气之下就跑出了家门,大概是想要找个人哭诉,或寻求帮助什么的。
于是想到了附近相貌堂堂的太渊君。
结果太渊君压根不是什么好人,一时色上心头,想强行把对方给那个什么,张九九反抗激烈,一命呜呼,陶九九取而代之。
以上就是事情的经过。
陶九九边回忆边挖坑,哼哧哼哧刨了半天,才刨出个放得下太渊君的大坑来。
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