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芸娘为三白纳妾,那样欣欣然又殚精竭虑的,着实让人费解。
对于爱情,最基本的要求是彼此专一,月下盟誓常说的那一句也是:海枯石烂,永不变心。
超越自私的爱情似乎有过,但总有很多附加前提,要么性命交关情非得已,要么,在强悍的传统观念面前,出于延续香火的需要,爱必须像海洋那样有包容的胸怀。
这些状况,芸娘的世界不存在。
她与三白恩爱有加,并育有一子一女。
况且,又不是豪门富户,连乏善可陈的小康之家都算不上。
日子已过得捉襟见肘,再纳个妾,便意味着要多出一个人的生活开销。
然而,她执意如此,乐此不疲,并且,还立志为三白寻美而韵的女子,丝毫不担心丈夫从此会移情。
作为当事人的三白倒是兴致不高,反而明白无误地劝阻她:“况我两人伉俪正笃,何必外求?”
她却根本置若罔闻。
我突然有种奇怪的感觉:芸娘是疯了么!
诚然,在清朝,男子纳妾几至寻常,我甚至钦佩沈复写自己在广东经商召妓时,那毫不隐讳的勇气和率真性情。
尽管那个年代的道德标准对男人的寻欢猎艳无限宽容,但我以今天的眼界去衡量,无论如何,那都是一道不见骨肉的内伤,是一种辜负。
从这个角度来说,为芸,我有些意难平。
我一厢情愿地以为,她那样端然美好,似乎只应让男人去珍惜和怜爱,才说得过去。
时代背景和文化观念的不同,彼时芸娘的心思已难再揣摩。
但即便退回去一千年,男女之爱的排他性,也仍然出自本能。
传统观念可以影响甚至左右爱的自私性,使纯粹的爱情无可奈何地学会包容和妥协,但那已不是最初的本心。
中国汉字的微妙,被统治者活用起来真是让人无语。
汉人班固的《白虎通?嫁娶》有云:人君无再娶之义也。
连皇帝都无再娶之理,寻常男子更是不能做这不情不义之事了。
但人家说了不能再“娶”
,可没说不能再“纳”
。
于是皇帝可以三宫六院七十二嫔妃,至于民间男子,反正已明媒正娶给了发妻一个名分,纳个三五小妾七八房姨太太,那是正大光明的事。
这境地,还是《红楼梦》中紫娟说得好:“公子王孙虽多,哪一个不是三房五妾,今儿朝东,明儿朝西?娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就摆在脖子后头了,甚至于怜新弃旧,反目成仇的,多着呢!”
从人性角度来看,这种体制下妒妇的存在,便颇值得同情。
清人俞正燮专门写了篇《妒非女人恶德论》,说“夫买妾而妻不妒,是恝也,恝则家道坏”
,名正言顺地替妒妇们鸣冤。
从情感上来说,妒,也是人之常情。
前几日还软语呢喃卿卿我我,今日得了新人,便对旧人冷脸相向。
这个中体会,心酸痛楚,让人情何以堪?
想当年,汉武帝刘彻信誓旦旦说:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”
可自从得了卫子夫,当初的恩情便逝水东流。
身为馆陶长公主的女儿,阿娇自然恨妒交加。
咽不下这口气,于是纠合女巫在宫内行巫蛊之术,刘彻察觉后便大开杀戒,哪儿还找得到当年的半点恩情?最后还是那个曾许愿以“金屋藏娇”
的他,将阿娇打入了长门冷宫。
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