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第16章（第1页）

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“那包袱呢？拿来我看看。”

常理快速回到自己的帐篷，拿来一个素色的包袱，这包袱奇形怪状的，不过很好放东西。

成明玉打开一看，里面除了另一个竹筒外，还有几个瓶瓶罐罐。

竟然还有一本书。

拿书着实奇怪，材质比现下书籍的纸质都白，纸张细腻，装订也极为结实，装订方式特别。

入目的封面写着几个大字《孙子兵法》。

竟是一本兵书。

看着这书着实古怪。

“常理，你还记得她当时怎么说这书的吗？”

“主子，当时那小丫鬟说，这是她家传的兵书。

别的没有了。”

成明玉随意的打开第一页《始计篇》，入目的文字将他的视线牢牢锁定：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五掖法。

道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，不不畏危也。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？民众孰强？士卒熟练？赏罚孰明？吾以此知胜矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用；远而示只近，近而示之远；利而诱之，乱而取之，实而备这，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，额算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎。

吾以此观之，胜负见矣

成明玉就这样保持着站立的姿势看书，竟是看入了迷，一站就是一天，身边的人苦不堪言，这位不动，他们怎么动啊。