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第62章 62巍（第2页）

当巍再度醒来，他便从冥冥中的声音得知，自己是为御魔佛。

虽忘却一切前尘，乃至各类佛经，但他却仿佛就是天生的佛陀，竟然能够在一无所知的情况，靠自己想象编纂出一本本佛经。

他在那个时代留下名号，称作御魔佛。

其大概是毁灭者中较为另类的一个，不仅仅很少杀生，而且还四处度化异化体变异体，更帮助当时的人类抵抗其他毁灭者的侵袭。

他在这个时代传播佛的信仰，收获了一大批人类信徒。

可惜，人类与毁灭者，注定对立。

即使他始终强调自己是御魔佛，却也无法改变，他是毁灭者一员的事实。

而且这个时代的人很有特点。

这个时代的人和上一个时代，也就是巍所在的时代的人完全是两个极致。

如果将巍的时代称为佛的时代，那么这么时代可以称作是魔的时代。

每个人，心中都有着隐藏极深的恶念，在末世到来后，竟然没有一个国家能够重新恢复起部分秩序，反而越发混乱，到处都是压榨与欺辱，到处都是丑陋肮脏的至恶一面。

就连那些巍以为已经改过自新，被收入门下的信徒，最后也暴露出他们内心的恶念。

所以，在最后时刻，毁灭之皇苏醒过来，终结这个时代之时，巍没有出手阻挡毁灭之皇。

而他在最后，发下宏愿，要度尽世间一切罪恶。

于是，他也从此更名为，御魔度恶佛。

下一个时代，御魔度恶佛的冥冥之音便传入又一次醒来忘记一切的巍心中。

仍像先前一样，他只靠自己凭空的幻想将诸多佛经编纂而出，甚至还有一本新的名为《度恶经》佛经。

大概，这些东西就像肌肉记忆一样铭刻在了他的灵魂之上，伴随着他一次次复苏再度被拾起。

或者，是这种佛的文化被冥冥中的大道烙印，然后借着灵感之名，告知给那些被选中的天才们，而巍，则是那最受青睐的天才。

这个时代的人类没有上一个时代的人类那么极端。

也不至于如巍所在的时代那样人人如圣。

但这个时代也很奇特，这是一个喧闹肮脏的时代。

人们追求极致的娱乐，把娱乐性作为世界各行各业发展的第一原则。

在娱乐至高的信条之下，这里无处不欢呼，无处不雀跃，无处不充满放飞自我的人群！

这造就了他们的意志薄弱。

所以，只是第一次异潮，这个时代就有接近九成的人变成怪物。

更难以理解的是，即使末世到来，幸存的人们竟然也有些没有彻底清醒，甚至，他们要依靠一些善良的毁灭者救济，才不至于提前被终结。

而巍是收留的人类最多的一个毁灭者。

然而巍终究是无法靠语言来扭转他们的心态，让他们正视末世的现实，不要活在醉生梦死之中，最后，耐心如巍，他循循善导每一个他庇护的人，也没有谁真的彻底转变。

等到毁灭之皇苏醒，抗争不过下，巍只得目视那些人在黑暗中泯灭。

也许在死前的刹那，他们真正清醒了过来。

但巍已无法顾及了，更无力顾及。

于是，从此他再度更名，叫御魔度恶净世佛，发出宏愿，要净化人间，纯洁尘世。

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