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第9章（第2页）

现在六榕寺的正门仍高悬着“眉山轼题并书”

的匾额“六榕”

，寺联则是顺德岑学吕所撰的：

一塔有碑留博士

六榕无树记东坡

上联也有段掌故，六榕寺有个“花塔”

，原名“舍利塔”

，是和六榕寺的最前身“宝庄严寺”

同时建的。

初唐四杰之一的王勃曾到岭南游览宝庄严寺，写了一篇洋洋三千言的《宝庄严寺舍利塔碑》，此碑亦久已失掉了。

上联的“博士”

即指王勃。

因何淡如的“六榕无寺挹清风”

而旁及岑学吕的“六榕无树记东坡”

，闲话扯了一通，现把话题再回到何淡如身上，何淡如还有一副写得很具诗情画意的对联，写“珠江即景”

。

珠海船如梳，横织波中锦绣；

羊城塔似笔，倒写天上文章。

三十九、大观楼长联

对联可长可短，短的五、七字，长的数十字都有。

长联中最出名的当推昆明滇池大观楼那一副，此联共一百八十字，是曾被誉为“古今巨例外，下篇再谈）。

限于篇幅，不可能把诸家评论并录。

这里只想举两个例子，比较改作和原作的优劣。

一、原作“披襟岸帻”

改为“凭栏向远”

。

“披襟岸帻”

是“解开衣襟，推高头巾”

的意思，承接前句“五百里滇池，奔来眼底”

，不但显出眼界的开阔，也显出了作者的逸兴遄飞。

情与景互相结合，改为“凭栏向远”

，只是一句平凡的套语。

二、同样的道理，把“喜茫茫空阔无边”

的“空阔”

二字改为“波浪”

，也是失了原作的气势，而且也不符合实景。

滇池并非长江黄河，它的波浪是不大的，更说不上“无边”

，但从大观楼俯视，一望无际，却的确是“空阔无边”

。

四十一、局部整体有招无招