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097 夜负异骨（第2页）

原因无理如是，圣人却全盘纳之。

于此，敬晖亦多有后悔之处，彼时宣告二圣临朝，他在明堂中，不加任何考虑、不留一丝情面地当众戳穿韦氏、武氏的祸心，引得圣人震怒，因是开朝功臣，才未加责罚。

然而，凡令人不快之事，一旦撕开口子，便将掩盖以往任何一件哪怕天大的乐事。

若李唐终得以复，对圣人而言是件莫大的乐事，但观复唐后圣人的表现，不难看出他并未如五王所期待的那样“乐于”

理政，反而迫不及待地将觊觎朝堂已久的韦后，拉至堂前，隐坐于纱帐中。

眼看高宗朝末期“二圣临朝”

景象再至，圣人的这般举动几乎就要将神龙兵变以来，显唐一派上下所做全部努力付之一炬，就在五人即将针对这一状况做出反应时，却未能预料韦后、韦巨源、武三思等人先发制人。

一道圣旨，一场事先策划好的加封，包括敬晖在内的五名开朝功臣，进宫面圣的机会则只剩下一月两次。

因此

回到已升格为平阳王府的家中，敬晖就无时不刻地在想着回到那座熟悉的明堂中，以全力报国。

所谓报国之志，就是无论当下境遇如何，脑中、胸中满腔都是还未来得及尽数公之于众的改善民生，重振大唐的国策。

可这满腔热火般的报国之志，却被还在朝中时就已有定论的还都长安一事，彻底熄灭。

事情往往如此，越是担心某事会发生，那件事则定会发生——那座有韦氏、武氏全权监造的洛水建物，就如城中罹患异骨症之人身周的怪状骨态一般，建物就是东都的一截异骨，且源源不断带来灾祸。

敬晖又如何想以诸多工匠、渔户之命，去换得紫微宫中、明堂之上那圣意降临。

但一经思及、念及那疲倦无力，整日眼睛遥望向明堂之外的圣人，还有被放逐在朝堂之外，久未得见的其他四人，敬晖便知自己如今之“狠”

，势在必行。

于是心一横，连养子都成为自己手中这盘胜负难料的棋局的棋子，甚至操盘这棋局的自己也成了另一颗。

自异骨症在城中四处爆发，敬晖却迟迟未见住民、官府、朝廷有任何反应，但在某一日前往城墙旁，照例为灾民、难民送发食水时，他突然明白内里原因。

天子高坐于明堂，目光所及何曾阴暗之处，即便有，群臣也都以自身躯体掩而避之。

为官之人不是未见世间疾苦及各处阴暗，只是选择视而不见

罢了。

而共处阴暗之中的黎民，生于阴暗，身于阴暗，则辨不明他人所处之处有何不同，眼中确见到身周异骨凸起之人，然见又如何，祸不及己时，多一事不如少一事罢了。

在这般如同折磨一样的清醒中，已然称得上是年迈的敬晖，选择“世间皆醉为我独醒”

。

可这“醒”

终了还是晚了一步，隐兵们四处搜寻而来的异骨者，在分布于城中四处暂避他人的院子内，随着时间消逝，生还者已寥寥无几。

“该是动手的时候了。”

敬晖照旧戴上一贯遮住半脸的黑色面罩，对等候多时的隐兵说到。

那一日，是神龙二年五月二十二日，当晚东都南城，惠和花坊中，中书舍人崔湜宵禁时分报州衙、大理寺、刑部，惠和坊中洛水分流，漂来十余具尸首，皆为壮年男子，身周长有凸出皮肉数余寸之异骨。

一时东都城中，洛水两岸沿线三十余坊，坊中武侯、城中兵卒尽数调往惠和坊四周增援。

而如此骇状之中，仍有人觉是幸事，那人便是敬晖，趁着混乱与夜色，引一众隐兵出动，与早在水上建物四周观察许久的其他人会合。

以数人为一组，每组携二至三具异骨尸首，将转移至事先就在建物下方、水面上方的、用撕开的黑帛制成的绳网。

原本一切进行顺利，若非岸上出现自惠和坊方向突至的几队人马，分散在水边的异骨尸首定能移入绳网，待

时机正正成熟，再扯断所有绳网，任尸首沿洛水漂往更远处，为更多人所知。

可敬晖有怎能想到，岸上经过的正是自家长子，右卫大将军敬诚。

为保自身和隐兵周全，只得将已转入水边的异骨尸首弃于当下所在，所有行动者撤出洛水。

而后，就是第二日清晨展现在包含源氏姊弟二人的东都住民们眼前的，数百具洛水浮尸。

认为计划称不上成功，也算不得失败的敬晖回到平阳王府，稍事休息，待天大亮，便以要为灾民、难民送去食水的郡王身份，马不停蹄地往陆礼昭住处去。

他心想的是，若洛水浮尸一事败露，自己终还是要保证眼下的大乱不会为人发觉，成为韦后等人日后再次挑战自己的把柄。