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第九百四十九节 器械一量（第1页）

，，，！

情，不过就是几个奸商，盘剥百姓，敲骨吸髓，被朕逮到了……”

刘彻轻描淡写的挥手道：“此事，卿就不要过问了！”

虽然刘彻知道，这个事情是瞒不住人的。

所以，抢先给它定调。

只要控制住事态，不让儒家知晓，这事情就闹不大。

晁错一听刘彻的口吻，心里就有底了。

他微微躬身，说道：“既然陛下已经有了决断，那臣就不会再过问了，臣会命令御史，严禁讨论和商议此事！”

刘彻闻言，点点头。

这也是没办法的事情！

不过……

晁错的反应，让刘彻确信无疑。

这位大汉的御史大夫，肯定与鸿固原的那些商贾们有着一定的联系。

想想也正常。

既然汉室将帝都设在长安，那么，朝臣的立场和倾向，被关中的豪族影响和拉拢，也就在所难免。

甚至，其实，就是刘氏皇族，也要受到关中人的心态和想法的影响。

关键在于，影响的深浅了。

“卿与孟氏，走的太近了……”

刘彻忽然说道：“离远一些吧！”

晁错闻言，一愣，随即低头拜道：“谨奉命！”

孟家是他微贱时的友人，也是他现在难得的知己。

但让人好笑的是，与很多前辈一样，他的这位知己，正好是商贾出生。

刘彻深深的看了一眼晁错，他很清楚，对于他的那个命令，晁错必然会百分百执行。

儒法，系出一源，本为一体。

在本质上来说，儒法是一根藤蔓上生出来的两根枝桠。

只不过，生长方向，完全变了个样。

儒法在很多问题上，都有相同的特征，但却又完全不同。

譬如，最核心的忠孝观。

韩非子在其不朽巨著《五蠹》中，就举了两个例子来表明儒法不同。

第一个例子是楚国人直躬发现自己的父亲盗羊，告到官府那里，官府再上报给令尹，令尹裁定，下令杀死举报者直躬。

另外一个例子，则是儒家的祖师爷孔仲尼当年为政鲁国，鲁国与外交战，三战皆败。

当时，有一个人，每次都从军出征，但每次都临阵脱逃。

这个人被抓住，送到了孔仲尼面前。

孔仲尼问他为什么要逃跑。

此人振振有词：吾有父，身死莫能养。

于是孔仲尼‘举而上之’，还要将他任命为官吏。

针对这两个事情，韩非子进行了猛烈的抨击。

认为‘以是观之，夫君之直臣，父之暴子也……父之孝子，君之背臣也。

’

当然了，现在是没有人敢再把韩非子的这些话当成真理宣扬来。