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午后。
帝子“苍禾”
在朝堂上的言论,随着朝会的结束,先是在帝都蒲阪引起波澜。
随后。
伴随着子契在越来越多的帝族和巫国、古国疆域,传播圣君颁发的五典。
八元教化万民的同时。
卢云的身影一同随着治水良计,一起走入千家万户,惹人称赞。
“兴水利,而后有农功,有农功,而后裕国。”
“字字珠玑。”
有崇族世代擅长治理水土。
但是,当族中族老听完大禹的转述内容,一个个都陷入沉默。
无他。
一套非常完整的抗洪、治洪、备荒观念随着卢云的奏表无声无息的融入这个时代。
“先从防灾开始、抗灾、救灾、赈济。”
“再到蠲免、建造义仓、大赦囚犯。”
“每一步环环相扣,难怪另圣君另眼想看。”
不乏有帝族仙人感慨。
“光是束水冲沙法,就足够天虞帝朝腾出大量的战力,专心……”
其他古老的巫国有识之士。
却发现“苍禾”
提议的众多治水法门,完全不需要仙神境界的修士参与。
更多的人手从治水大业中腾出手。
是福是祸。
都给古老巫国的心上蒙上一层挥之不去的阴霾。
……
司徒宫。
后稷端坐在田间田埂,嘴中吊着一个禾谷,手上拿着一叠厚厚的玉简,开口:
“除了苍禾。”
“苍海和大降、伯容、仲良、叔地、龙祀、伯闲,你们七人都需要从头开始学习治理水土。”
“并且学习农桑,辨识谷物的同时,苍禾提出来的测绘法和治水策。”
“你们都要熟背!”
后稷边说着。
身旁的稚童,一个个的抱着一摞摞比他们还高的竹简,陆续堆放在高阳族俊杰面前。
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