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第250章 虔信与爱慕（第1页）

第250章虔信与爱慕

“哦、看出来了吗？这把咒具的能力很简单，那就是吸收它所受到的攻击，再以同源的方式全数奉还……”

神源一感受着自己完好的身躯之上密密麻麻的剧烈痛感，对于宿傩的解释他并没有全信，至少对方绝对没有全盘托出。

这种程度的反击可不仅是吸收、奉还这么简单，那阵狂风几乎就相当于无数道天羽羽斩的斩击席卷而来，而且源自这柄灵剑的术式也给神源一自己带来了一点惊喜。

这个‘斩断’的术式似乎有点出乎他的意料，并且从宿傩咒具中释放而出的‘风暴’，在某种程度上也完成了量变引起质变的变化。

时之轮·逆作用于神源一自身与那几柄咒刀竟然出现了两种不同的情况，他自身没有了伤势、咒力术式什么的都成功恢复，但不知为何身体还残留着痛感。

而那几柄咒刀却形体恢复完成，其中存在的术式却都不见了，只是转念一想、神源一就明白了其背后的缘故。

因为他平常触发的时间回溯只是将术式作用于某个个体，如果目标已经消失的话，想要将其重新回溯到现实的话，只能将术式的目标改为这片区域，进行更困难、更久远的全体时间回溯。

即领域的反转，只有这样才能‘无中生有’一般将那些逝去的事物回溯回来，而那几柄咒刀眼下便是这种情况，它们其中的某些东西似乎在方才强度高到可怕的碰撞中彻底被斩灭了。

“十拳剑、天羽羽斩、封印了八岐大蛇凶威的灵剑……原来如此！”

所有有关咒术的一切都会被其斩断、封印！

所以说杀死八岐大蛇的正确方法应该是用这柄灵剑逐渐封印它的术式，然后再将其斩杀吗？

脑海中闪过一个不相干的念头，而现实中神源一已经进入了时无状态来到了宿傩身前，天羽羽斩在触及后者身躯之前，便有猩红的光焰从锋刃之下显现而出。

因而神源一的术式只是将它们的外壳回溯了，而后者的‘器魂’已经彻底消失无法被术式单独捕捉到。

可它们其中附着的术式不同，这种虚无、摸不着的东西却被天羽羽斩给斩断或者说‘封印’了，几柄咒刀不同于神源一，后者的体量要大的多。

一个瞬间。

可随即从宿傩血肉中冒出的电光瞬间打乱了神源一的进攻，这家伙竟然在自己的身体里‘埋’了大团的电流，那些无序的狂暴雷电虽然被天羽羽斩一视同仁的斩断，但并不代表刀身不会被狂涌的电流缠上。

而神源一在发现了天羽羽斩真正杀伤所在后，对于他来说就是多了一种斩杀敌人的手段，只要用这柄咒刀对敌人不断造成伤害，届时无论是什么身体愈合能力还是术式恢复效果。

而大部分咒具就是仿照这种天生的奇迹所制造出的物件，也就是说咒具上面的术式虽然不是完全由人创造，但毫无疑问是人力将其内在与依附的‘躯壳’合二为一。

所以那些‘斩击’只能对他的术式造成繁密、细小的伤口，而且对咒术师来说这种伤势似乎是可以缓慢自我修复的。

换个角度的话咒具可以视为死去的诅咒被封入了现实的物体中，咒具的外壳很好修复，它们就是再被摧毁，除了像‘归墟’这种特殊情况，绝大部分时候它们被折断、摧毁都能用时间回溯逆转回来。

要用反转的领域来将它们挽回吗？神源一心中只是闪过这个念头随即就将其否定，一来付出这种代价其实并不值得，虽然那套咒刀挺好用的，但说穿了也只是工具而已，况且他现在还有了更好的不是么。

它的能力不是‘斩断’、或者应该说不是单纯的斩断，在被释放出真正的本质后，这柄灵剑这才显露了它极致的凶性。

其次它们的损坏并不是没有取得成果，如果这种斩击是能够触及术式或者说咒术的本质的话，那么宿傩手上的那把咒具不出意外也已经没什么用了。

首先要明白一件事，那就是术式存在于咒术师的身体中这个概念，它并不单是很多人认为中的大脑，身体、甚至是灵魂都与生得术式有着紧密的联系。

神源一对咒具的制造、详情并不是很熟，但他对术式、人体等联系熟悉啊，并且这也不妨碍他两相结合来猜测其背后的真相。