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>而,今天那条桥梁,连通东南,将中国的辽东与朝鲜王国,紧紧的联系在一起。
很多儒家士子,尤其是被迁徙至此的某些家伙,对此是捶胸顿足,跟死了爹妈一样嚎啕大哭,说什么‘中国礼仪法度崩于此,从此仁义不存……’。
晁错,倒是对此没有什么感觉。
异族什么的,死就死了呗!
对法家而言,过程不重要,结果才重要!
只要能成功,别说是死了区区万把个异族,就是杀自己人杀个人头滚滚,血流成河,也在所不惜。
而,朝鲜用‘派遣工’来开凿工程、从事繁重工作的成功经验,甚至还给了晁错以启迪。
晁错甚至觉得,这个制度可以广泛的推广到天下。
一个异族奴工,一年的雇佣费用,也才五百钱。
甚至有些便宜的才三四百钱。
就是死了,也只需要赔偿其母国五千钱到七千钱。
这可比汉家内部的人工便宜多了。
汉室现在征调一个民夫去服徭役,假如这个民夫不肯去,区区一个月的传役,就要花一百多钱的践更钱,请人帮自己去服役。
而若民夫在服役期间受伤或者死亡,对汉室来说,更是损失惨重!
而若将这些徭役和杂役,全部换成异族‘派遣工’。
不仅仅可以减轻百姓负担,更可以增加政府收入,更重要的是——还能减轻社会矛盾,有利于百姓休养生息。
但,凡事有利就有弊。
大量派遣工的加入,使得朝鲜百姓负担减轻的同时。
也让大量劳动力富裕了下来。
然后,当怀化的淘金潮来临。
当陈嬌开始捕鲸。
这些富裕的劳动力,就纷纷涌现这两个行业。
正像现在贴在墙壁上的这些纸条上形容和记载的那般。
现在,在朝鲜的森林里,每天都有数千青壮,在辛勤伐木。
他们将原始森林,成片的伐倒,然后,扎成木排,顺流而下,运去浿水,然后在浿水交割给陈嬌的船队。
再由陈嬌的船队,拖拽着这些巨木,驶向海洋或者造船厂。
运去造船厂的木材,被摆到了海岸上和作坊里。
它们将经过三年的晾晒和风干,最终成为造船的原料。
而剩下的木材,则会被送到承恩岛,成为提炼鲸鱼油脂的燃料。
除了木材,陈嬌的捕鲸事业以及怀化的淘金潮,还需要大量的各种工具以及器皿。
用来装鲸油的木桶,切割鲸鱼尸体的铁器,还有铁钳、拖拽鲸鱼尸体的绳索,研磨鲸鱼骨头的石磨盘……
淘金必须的簸箕、筛子,铁铲。
于是这些需求,最终都变成了现在被贴在这个墙壁上的无数纸条。
每一张纸条,代表着一个作坊。
这些作坊,大的雇工数百,小的就是个家庭作坊。
他们出产陈嬌和淘金浪潮的人群所需要的各种手工业制品和工业品,然后换来黄金、油脂、鲸鱼产品。
保守估计,现在,在朝鲜国内,至少有万的人口,已经脱离了农业,进入了作坊。
他们为怀化的金沙河和陈嬌以及楼船衙门的捕鲸大业,提供着一切能提供的商品。
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