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第56章 第 56 章（第1页）

老子的确已经安排了很久，他认为西方教毕竟是圣人的道统，也是天道所承认的。

准提接引发下四□□宏愿后从天道那里获得了证道的功德，这证明西方教的教义是有可取之处的。

所以，直接从根部掐断道统很不现实，必须要用虚虚实实的方法，一步步的将西方教道统蚕食取代。

成圣后，对于过去的一些事情，圣人显然都有了更深刻的理解。

比如说紫霄宫的圣人蒲团之争，那位置象征着日后的天道圣人，涉及到泼天的因果，红云和鲲鹏都确定的位置，可见他们才本该是有缘人，既如此，又怎是准提和接引能轻易抢走的？

后来得道后，老子才明白，在讲道前，道祖鸿钧曾与罗睺在西方大战，两人的动静太大，直接打破了西方的天地和灵脉，致使西方衰败，鸿钧对西方有亏，有振兴西方的义务，而准提接引是西方生灵，间接承担了西方的气运，最后天上掉馅饼，竟得了成圣的机缘。

知晓前因后果再动手，便知道这西方教真不是随便就能毁的。

西方教可以毁，但是西方之地却还是得振兴，哪怕是面上繁华也好。

于是在老子的刻意帮助和阻拦下，通天成功收了他的大弟子多宝为徒。

要不是开了这个头时元始没拦住，通天也不会后面妖族弟子一个接一个的收。

而多宝之所以能有这样的特例得到老子的庇护，除了他天赋确实不错外，就是因为他出生西方，也算是西方生灵。

假如他很有出息，做事出色的话，便能越过准提接引，承接西方之地的气运，如此，才算是真正的从根部断绝准提接引反弹的一切可能。

而这些年老子对于西方教的教义也深入研究了很多，在原本的基础上修改了不少内容又插入了不少道家的理论，整理编册后更名为佛教教义，作为西方教教义的更优版，准备传给多宝，让多宝会西方传教，引导众人逐渐转移信仰。

当然，这样的举动虽然动静可能小，但还是很有可能会被准提接引注意到，这时候就轮到常仪出面，吸引走准提接引的注意力了。

三清在暗处布局，老子点化多宝，通天则开始组织人手，为佛教的建立添砖建瓦，明面上，常仪则派瑶池去西方教送了封请柬，邀请他们到天庭一续。

接到瑶池请柬时，西方教委实困惑了一阵，他们见过昊天了，已经从他口中得知了常仪复活并和元始在一起的事情。

他们还没搞清楚常仪究竟是什么状况，如今满头满脑也都被传教的事情填满，搞得焦头烂额。

得知昊天被逐出天庭时，这两位圣人差点吐血，捧了那个家伙那么久，结果半点成果都没见到。

他们被鸿钧催促恐吓过，对于传教的事情迫在眉睫，收到瑶池代表常仪传来的请柬后，也忽视了三清和常仪和他们关系都不好这个事实，心中燃起一阵不切实际的渴望。

或许常仪苏醒后，想起来望舒不是陨落在他们手里，惦记着三清因此暗算他们的事情，想要弥补他们的呢！

那样的话，他们刚好借此提要求，叫常仪帮他们传教！

准提接引越想越美，商量后迫不及待地就去天庭赴约了。