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第十四章 紫霄二讲（第1页）

，，，！

中选为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一自可成道；下选则为功德证道，以大公德得天道认可自可证道。”

众人听得极为入神，也难怪这些人会这样，大道三千，条条可证混元是不假，但这是参悟法则以证道，法则之道，玄奥无比，尤其是步入准圣之后更难参悟，冥河也是靠着道韵宝鉴这个作弊器参悟法则，修行法则之道已可谓是进步神速。

但是别人可不像冥河这般，上次讲道结束后的三千年，又有多少人踏入准圣境界，就算靠着法则精进步入准圣道果，但随后又有谁能进步神速呢，没有，法则之道，越往后越为玄奥，自然也越难参悟。

而现在鸿钧给出了三条证道之路，他们自然心动了，第一条，大家都没有考虑，以力证道简直实在找死，纵是当年的盘古大神都没有成功，最后身化万物，他们可不会自以为是地认为自己能超过盘古大神。

可第二条和第三条却要比法则之道与第一条简单多了，老子问完了，元始天尊便迫不及待地开口问道：“老师，那何为三尸？

”

既然第一条最强的证道之路不可能，那元始天尊自然希望能以第二条三尸之道证道成圣了。

鸿钧开口解释道：“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭矫，管人下焦善恶。”

“上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。

又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。”

“而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；”

“六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。

三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，”

“隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其修士生灵大道难成矣。”

“而若要斩尸，还需先天之物，否则无法寄托善恶执三念，而斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，需小心谨慎选择。”

鸿钧说完便挥了挥手，说道：“此次讲道已完，尔等退下吧！”

说完便消失无踪。

众人拜了一下，便三两成群地离开了紫霄宫，一路上都在讨论着三尸之道，冥河混在人群之后，也是心中沉思，而从众修士的口中，他们显然已经下意识地想用先天灵宝来斩尸。

在他们认为，鸿钧道祖说了斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为，先天之物中有什么比得上先天灵宝呢？看来一场场争夺先天灵宝的杀戮是在所难免了。

洪荒之中先天灵宝有数，但也不够这三千红尘客分的，更何况有一部分现在还在鸿钧手中，可想而知，此后的一万年里，只要有先天灵宝出世，必会有一场惊世大战，不知等到第三次讲道之时，是否还能聚齐这三千红尘客。

冥河穿过混沌进入洪荒之后，便径直返回了血海，他倒不是怕有人打他的主意，只是这次听讲三尸之道，他收获颇多，元神之中，三花颤动，恐怕是斩尸在即的征兆，急需闭关。

回到血海之后，冥河直接回了圣灵岛上闭关，六耳和赤玄见冥河急匆匆的样子，也没有前来打扰，闭关之后，冥河便召出了自己全部的灵宝，一时间，宝光四溢。

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中选为斩尸证道，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一自可成道；下选则为功德证道，以大公德得天道认可自可证道。”

众人听得极为入神，也难怪这些人会这样，大道三千，条条可证混元是不假，但这是参悟法则以证道，法则之道，玄奥无比，尤其是步入准圣之后更难参悟，冥河也是靠着道韵宝鉴这个作弊器参悟法则，修行法则之道已可谓是进步神速。

但是别人可不像冥河这般，上次讲道结束后的三千年，又有多少人踏入准圣境界，就算靠着法则精进步入准圣道果，但随后又有谁能进步神速呢，没有，法则之道，越往后越为玄奥，自然也越难参悟。

而现在鸿钧给出了三条证道之路，他们自然心动了，第一条，大家都没有考虑，以力证道简直实在找死，纵是当年的盘古大神都没有成功，最后身化万物，他们可不会自以为是地认为自己能超过盘古大神。

可第二条和第三条却要比法则之道与第一条简单多了，老子问完了，元始天尊便迫不及待地开口问道：“老师，那何为三尸？

”

既然第一条最强的证道之路不可能，那元始天尊自然希望能以第二条三尸之道证道成圣了。

鸿钧开口解释道：“三尸者，毒也，人身有三尸神，名三毒，上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭瓒，管人中焦善恶；下尸名彭矫，管人下焦善恶。”

“上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。

又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。”

“而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；”

“六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。

三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，”