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王宿是汴京的小商人,在汴京城内,他一个月十几贯钱的收入简直上不了台面。
汴京城里最富有的商人,一个月少说也能赚成千上万贯,当然,其中灰色收入居高。
他最佩服的人就是沈黎,一个人可以拉动一个地方的收入,做生意不是出于赚钱,而是出于可以让“钱生钱”
。
这个“钱生钱”
的理论,也是沈黎推广的,当初听说什么“让百姓有收入,将钱花出去,才能更好地赚钱”
他是惊讶的,甚至觉得这个理论简直是胡言乱语。
可是经过这几年清河县的发展,他们越来越认识到这个说法的正确性。
沈黎在跟他们做生意的时候,经常提起要让商人承担起社会责任,薅羊毛也要适量,最重要的是回报整个国家。
许多人都觉得这话说得太大了,他们只是商人,如何回报大昭?
沈黎给整个大昭的商人和官员都做了一个很好的示范。
现在大家都说:“做生意要跟沈黎学,坦荡,也有钱赚。”
从人性上来说,人本就是从奢入俭难。
先前每天能吃粗粮窝窝头或者米糠就能活着就觉得很好的人,被给予了吃大白米饭,和好吃的肉食的机会,而且可以频繁吃到,他们就不会愿意回到只吃窝窝头和米糠的生活。
所以一旦认识到原来跟着沈黎的指挥,就可以过上好日子,那他们一定愿意好好工作,好好赚钱。
那么赚钱赚到了,又能做什么?那就是进一步提高自己的生活水平了。
泥瓦房下雨天不能住人,就想要砖瓦房。
田产粮食不够吃,那就多置地。
想娶妻生子,那就更要好好赚钱。
嫌弃麻布磨皮肤,就会想办法穿丝绸。
一旦百姓有钱了,就开始消费。
一旦他们开始消费,提供消费项目的商人就可以赚钱。
商人们赚了钱,就会想办法赚更多的钱,从而扩大某一产品的生产量,于是产生了许多工作岗位,然后更多的人能因为工作岗位增加赚到钱财,进而进行消费。
这个循环是一个很平常的循环,还很表面。
更深层次的,这样的循环可以让税收更加健康,余下的税收可以作为修路、赈灾、补贴特困家庭的资金,能让整个社会更加安定。
王宿也先前只觉得赚钱是自己一个人的事情,后来他尝试着给大家提供一些活计,给合理的报酬,他在众多百姓眼里就变成了非常受欢迎的商贩之一。
行商要广结人缘,这年赚了钱,他还给离自己商铺很近的路段修了路,从一些村子到他做生意的城镇的路好走了,他发觉自己的生意也好做多了。
沈黎看到许多行商用一种看祖师爷的表情看自己,实在有些受不了。
他开春就收到了楚姓匠人做出来的打谷机,果真能把谷物的外壳干净地剥掉,只有少量粮食被碾碎。
这东西一出来,沈黎就打算扩大生产,将打谷机卖到大昭的各个地方。
王宿这次来燕回,就是专门为了进打谷机做准备的。
这东西一出来,就注定会遭到绝大多数商贩的哄抢,事实上,已经有胡商运到长安高价卖出去了。
不过王宿也并不打算低价卖掉,第一是因为打谷机其实会买它的人少,它的成本摆在面前,不是人人都能买得起的。
“打谷机你打算进多少?”
王宁问与他一起来燕回县的商贩,他也不清楚订多少合适,打谷机生产数量少,而且体积太过庞大,运到长安去,实在不方便,他可能不会进太多。
那商贩笑道:“我啊,帮我爹娘买一架,净够了。
这东西不是家家户户都买得起的,我爹娘家里有一架,就能叫村里的人到我家借用。
借用的时候,随便给我爹娘舀半升粟米,秋收的时候也能得不少粮食了。
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