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第15章 我不想当和尚（第2页）

“我叫王守仁，今年十九岁，去年我与夫人返乡途中认识了一位朋友，我们聊得很愉快。

后来我问了个问题：怎么才能成为圣贤？他答：‘格物致知’之学，并告诉我去看朱圣人的书。

之后我遍读朱圣人的著作，思考宋儒所谓“‘物有表里精粗，一草一木皆具至理’的学说。

前几日为了实践朱夫子的“格物致知”

，我下决心穷竹之理，便在家“格”

了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却感染风寒病倒了。

我想知道是我做的有不对的地方吗？为什么我的格物就不能致知呢？”

陈君皓听到这，嘴都忘了闭上，今天的自己实在是太幸运了，刚刚还见了文圣人孔夫子，现在就见到另一位圣贤，阳明心学的创始人，王阳明。

iji姐倒是没认出眼前的年轻小公子将会是日后堪比孔子的圣贤，她假借着喝茶，用眼睛疯狂暗示陈君皓来回答问题。

结果陈君皓还在震惊之中，而一万年则闭目再次敲起了木鱼。

万般无奈的iji姐只好又问道：“王施主，你学习的是儒家学问，却又为何跑到我的寺庙中来解惑呢？”

年轻的王守仁说：“因为大师在寺中参佛修行，不也是为了悟透生死，看破红尘，悟天地之道吗？所以我觉得万法归宗，也许可以在您这儿得到些启示。”

“呃……”

iji姐再次不知道该怎么接王守仁的话。

好在这时陈君皓已经回过神来了，他向iji姐递了个眼神，iji姐立即介绍道：“王施主，这位圆皓是我寺中悟性最高的僧人，让他来和你说说。”

陈君皓也没客气，他笑眯眯问道：“你格竹子都格出了什么？”

王守仁摇摇头，“什么也没格出来。”

陈君皓又问：“你觉得应该格出什么？”

“理啊！”

王守仁这次没有犹豫，“万事万物都有理，也就是万法归宗，无论通过格什么都可以最终看到理！”

“然后呢？”

陈君皓引导着问。

陈君皓此时突然把之前的片段有些想明白了，他们在孔子那儿的那场辩论不可能是平白出现的，它一定有其用意，而现在这个要解惑的年轻的未来哲学家可能正走到了关键的这一步。

“然后就是存天理，灭人欲！”

王守仁越说越溜，毫不犹豫，显然他认为这个观点是毫无疑议的。

“为什么要存天理，灭人欲？”

陈君皓又问。

“若是人人守理，而去欲，必将社会安定，物阜民丰，国强民安。”

陈君皓点点头又摇摇头，“你现在是不是怀疑这句话了？”

王守仁听陈君皓这么说突然眼睛一亮，“请小师傅明示！”

“人要活着需要吃饭，遮寒蔽体需要穿衣，陷入绝境渴求帮助，受人恩惠以求报恩，这些是欲也是天理。

子曰：性相近，习相远。

这本是同源，你如何割得开？！”

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