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第217章（第2页）

天师点头，“那琼枝，又具体是指代什么？”

解鸣谦顿了顿，道：“咱们应该不纠结琼枝是什么，而应该问，为什么要以琼枝为剑身，用玉髓、与雷击木等，可不可以替代？”

解鸣谦这个问题，让天师开阔了思想，“我觉得，琅为底，是因为琅能承载功德。”

功德无形，与信仰般，只有特殊之物才能承载。

比如神像，只能以木以土，功德，以琅。

解鸣谦连连点头。

这也是他考虑的答案。

“那为什么琅能承载功德？”

解鸣谦又问，“它承载功德的原理是什么？”

“非人间物？”

有天师试探着答道。

另有天师道：“法器，法器可载功德。”

“胡说，不是所有的法器都能载功德。”

另一名天师直接辩驳，“只有一些特殊的法器，才能承载功德。”

比如国玺。

可载功德与国运。

天师纷纷议论，能载功德的有那些，最后得出一个结论，“玉。”

还得是有特殊意义的极品好玉。

有天师问，“和氏璧，如何？”

解鸣谦抬头望向那名天师，道：“和氏璧不是早失踪了？”

“还在。”

那天师开口，“在墨家手里。”

143当年某个朝代亡国，乱匪打入皇宫，墨家弟子见势不妙，趁乱将玉玺从亡国皇帝手里偷走。

之后，本来是打算以玉玺为筹码，像新帝投诚，给墨家挣一个世代钦天监官位，但，还不等他们求见新帝，先遭到新帝的抓捕。

新帝登基，陵墓便开始筹备起来，而开国太祖，更看重自己百年。

毕竟，谁不想自己后代千秋万世，统治江山永垂不朽？所以，下令征辟墨家弟子，征辟不到，便强硬去邀请。

墨家弟子对这事敬谢不敏。

皇家陵墓修行，都有坑杀墨家弟子的传统，特别是开国几代，以及朝廷后期几代。

现在这个是开国皇帝，墨家弟子哪敢出现？躲躲藏藏地跑了。

但那开国皇帝一直不放弃，墨家弟子怨气横生，也不说上献玉玺了，利用手中手段，将玉玺藏得严严实实。

就这么，一直藏到现在。

当然，不是墨家弟子没有贪欲，而是当初藏玉玺的墨家弟子是天师，后边墨家弟子没这个本事，没法拿出玉玺。

他们也不是想过，与天师合作去取玉玺，但自己实力不济，担心对方拿走玉玺翻脸不认人，而这，他们拿天师没有半点法子。

总之因为这样那样的原因，到现在，那玉玺都不曾见天日。