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第三章 诡异声音（第1页）

-读-未-修-改-内-容-请-到：醋溜文学

妙觉收了徒弟后，便渐渐把监守鬼王的任务交到了山人身上，他自己则闭关修炼，半年出一次关，指点徒弟修行或传授新法。

不觉山人跟着妙觉已经修行十年，这十年来他心无旁骛，潜心静悟，道行终于达到了一定的程度。

妙觉如今已是九十多岁，阳寿将近，羽化在即。

一天晚上，突然把山人叫道跟前，吩咐了一些事情，正式将监守鬼王的重任交到了他的手上，并把鬼王身前的事一一说清，又送了几件法宝给他，第二天便羽化了。

此后山人独自在山，这一守便是几十年。

这几十年来，他谨守师父遗言，从未有半点疏忽，镇压鬼王的阵法也一直沉寂无事。

谁知就在他外出办事的那两天里，竟然被猫妖助他破阵复生。

得知此事之后，他又惊又悔又怒。

后悔自己为何这两天要离开，发怒却是因为猫妖竟敢破阵助鬼王复生。

他连忙赶到荒山背阴之处，正好撞见鬼王和猫妖带领着部下准备前往寻找惊虹剑。

山人恼怒已极，抑制不住心中怒火，见到鬼王说了两句话便拔剑相斗。

他却没想过自己是否是鬼王的对手，这一冲动，差点便要丧命，幸好萧月和阿木等人来的及时，不然他便要遭鬼王的毒手。

话说他与萧月同属茅山派，应是师兄弟关系才是。

茅山派原叫上清派，是陶弘景祖师所创，属于北派茅山。

陶弘景本是汉元帝时期人，他从小便喜爱道家，成年后专心于采药炼丹之术，一日来茅山采药，炼成丹药，济世救民，但见茅山景物胜佳，灵气蓬勃，于是干脆在茅山隐居起来，之后创立了茅山派。

南派茅山则兴起于东晋时期，首创于葛洪祖师，也是擅于炼丹之术，而且在玄法上颇有造诣。

几千年下来，不管南北茅山，都经历过很巨大的动荡变革，时至今日已经门徒稀疏，名声衰落了。

萧月是属于南派茅山，所以与山人不能算同门师兄弟，只能算作同一流派的弟子。

听山人道长说了这一段原委之后，他们才知道原来当中还有一段这样的情由，同时感叹天谷大师的大仁大义的精神，为了监守鬼王破阵，三代师徒毅然监守了上百年之久。

如今虽然鬼王破阵而出，也算是他们三代师徒三人尽了最大的努力了。

觉尘突然道：“鬼王如今已出，要想对付他，不是一件容易事。”

萧月道：“凭我们现在的实力肯定不是他的对手，但幸好我们手中还有法宝，起码可以跟他一战，不管怎样，一定要将他消灭，不然便是大祸害。”

山人道：“凭宝物是不能将他完全制服的，当年我师公天谷渡劫飞升时，把那柄惊虹剑留了下来，我知道那柄剑在哪，但是要想拿它，却不是容易事。”

萧月三人同时惊问道：“这剑在哪？有了它，还怕什么幽冥鬼王么。”

山人道：“这宝剑就在我隐居的那山洞之中，可是当年我师父说，这剑不是人人都可以用，若不是有缘人，连剑都拔不出来。”

萧月道：“不妨让我们去试试。”

阿木道：“这是道家宝物，萧道友你可以去尝试一下，说不定你就是这个有缘人呢。”

这把宝剑当年天谷大师确实留了下来。

因他有未卜先知术数，能预知未来几百年来的兴衰大劫，早就算到会有今日一遭，而且宝剑正是要一个年轻道士来驾驭，所以渡劫飞升时，把它留了下来。

向他这样渡劫飞升的真仙，都会有自己的本命剑，而外在的宝剑就显得多余了，所以宝剑留在人世也并不觉得可惜。

但要想人剑合一，不仅要有缘分，还得祭炼，达到一种心念配合，收发自由的境界，方可人剑合一。