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但在豪门圈里,那些人有他们的一套价值观,他们就是觉得家里孩子进娱乐圈是不务正业,在给家里丢脸。
原臣泽拿起一串肉下酒吃了口,把在面馆里说过的一句话又说了遍:“人只会受困于自己。”
“这辈子的人生,是你自己的,如果你愿意为了别人而付出你的人生,就不要抱怨和憎恨别人,因为这是你自己的选择。”
“同样,如果你想要为自己活着,选择自己的理想和道路,也没有人可以指责你,也因为这是你自己的人生。”
原寻突然沉默了,他望着远处,视线朦胧,好像在回味这番话。
半晌才说:“但如果父母爱我呢,他们是为了我好呢?而且即便父母只是为了他们自己,但父母也养育了我,难道我要舍弃这些去反抗?”
虽然原寻觉得,父母并不爱他,这样培养他也不是为了他,而是为了原家。
同时他心里也对父母很怨恨,但他就是没办法舍弃对父母仅存的一点爱,去反抗。
他甚至于期待原臣泽代他去反抗,让那对父母醒悟,可笑不可笑。
原臣泽语速很缓:
“没有人可以用爱的名义去束缚另一个人,哪怕是父母。”
“爱应该是让人觉得温暖,美好的东西,如果这份爱一直让你觉得痛苦,那它早就变质了,变质的东西就要扔掉。”
他见酒喝完了,又开了一瓶递过去,才继续说:
“养育之恩可以有很多种报答方式,不要用自己的人生,去填父母的贪婪,成为他们控制欲的牺牲品。”
“你也可以把感情和恩情分开,他们不爱你,你也不爱他们,他们养了你,你可以在他们年老时也赡养他们。
也算是还清了养育的情分。”
“用感情,去还感情的债,用恩义,去还恩义的债。”
感情和恩情不同的是,感情是无价的,无法衡量,所以还不清。
但恩情是能够还清的,对方在你为难时拉了你一把,你便也在他为难时拉他一把,分两都可以计较清楚,一来一往,谁也不欠谁。
原臣泽是这么想的。
原寻似乎被这话戳到了,眼里闪过一丝光,但很快又浮起挣扎和痛苦:“我可以不爱他们?”
原臣泽点头,把曾经晏渔说给他听的那番话,也说给原寻听。
“亲子关系中,子女本就处于劣势,子女不能选择自己出生在怎样的人家,拥有怎样的父母。”
“所以父母不爱你,让你觉得痛苦,你大可以逃离他们。”
“不要陷入爱和憎恨中反复挣扎,这样消耗的只是你自己,痛苦折磨的也是你自己。”
“父母也会自私,也会犯错,也有不爱孩子的父母。
你想怨恨就去怨恨,不要压抑。”
“你是你自己,你不是父母的附加品,你有责任回报他们的爱和养育之恩,但没义务为他们奉献你自己的人生。”
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