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“小六子,你说这做梦也真是奇怪昂。
老话说“日有所思夜有所梦”
,但为什么我白天翻来覆去的想一件事,晚上却怎么都梦不到呢?反而梦到的都是些八竿子打不着的人或事儿。”
“你想梦到的,到底是一件事儿呢?还是一个人呢?难道是想做梦娶媳妇却梦不到?哈哈哈。
。
。
。
。
。”
看着王大个子怒意渐涌的表情,我急忙憋住笑声,搜肠刮肚的收集了些关于梦的知识,然后故作高深的给他说道:“说起这个梦啊,我也略有研究。
梦,也有梦想的意思。
我国古代的思想家们几乎毫无例外地认为日有所思,夜有所梦。
最早提出这个理论的,是东汉时期的王符。
他说:“人有所思,即梦其到;有忧,即梦其事。”
又说:“昼夜所思,夜梦其事。”
列子也认为“昼想”
与“夜梦”
是密切相关的。
明代的熊伯龙亦认为,“至于梦,更属‘思念存想之所致’矣。
日有所思,夜则梦之。”
同时代的思想家王廷相也认为:“梦,思也,缘也,感心之迹也。”
那就是说,梦既可由思虑引起,也可由感知,记忆引起。
夜间之梦是白日“思”
的延续。
所谓“在未寐之前则为思,既寐之后即为梦,是梦即思也,思即梦也”
。
王大个子插嘴道:“说了半天,什么思啊梦啊,席梦思我倒是知道。”
“愚昧,不可教也。
反正古人相信,做梦总要有原因的。”
“既然古人都说日有所思夜有所梦,为什么我梦不到日之所思呢?”
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