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【多次打击,让赵光义的倾向完全转变,他不再想要收复故土,而只想要稳定内治。
】
【在之前的外忧内患一话后,淳化四年十一月,赵光义在与宰相吕蒙正谈论时,说了这么一句话:“治国在乎修德尔,四夷当置之度外。”
这句话可以说是宋朝后来整体风格的一个写照。
】
【但是,这有什么用呢?修德,四夷置之度外,就能够天下太平了?】
【你们是忘了当年周桓王(春秋)时期,楚武王伐随时面对随国国君“我无罪”
的回答了吗?】
【“我蛮夷也”
】
秦朝。
嬴政看着神迹提起早先时期的诸侯国战争,不由内心微哂,这都是多早时候才会发生的情况了。
那时,诸侯国的脸皮还没有撕下来,出征还要讲求一个师出有名、不打不义之战,楚武王的话自当是惊世骇俗。
可后来呢?后来,谁又会去管什么你有罪与否?谁又会在乎有没有什么逻辑完满的出兵理由?之前用那套规矩指责的国家,只要是还存活的,也纷纷加入了争斗的行列。
而最有眼光的国家,也纷纷施行变法以图强。
“当处在一个纷争的环境中,又不思进取,结果就已经注定了。”
汉朝初年。
刘邦笑着念了一句楚武王的名言,心想,那乃公该怎么说呢?我布衣也!
乃公可不想遵循什么以前贵族们的政治规则,只想维护好一手打下来的汉家天下。
辽朝,
承天太后咀嚼着这句话,笑了,笑容中满是自信:“我大辽虽从北方而来,但我们才是真正的中原正统。”
蛮夷又如何?就如楚国,地处南方,其他诸侯国在先前也多有议论。
可是后来呢?就算楚武王自己说“我蛮夷也”
,又有哪个国家再以“蛮夷”
说事?
更何况,及至今日,又有谁会说当年的楚国、现下楚国所处的地方是蛮夷之地——没错,就是说宋朝的那些人,总是议论大辽。
那么,他们大辽又为何不能是正统呢?
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