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第11章 贫在闹市无人问（第3页）

有人忍不住问。

“一百零八。”

格根脱口而出。

其实，他真不知道刘备到底是行几。

“一百零八？一百单八将？这不是串到《水浒传》上去了吗？”

众人又是一笑。

格根并没生气，继续讲道：

所以说，生孩子得有计划。

大家没听广播里说嘛，去年啊，计划生育政策就被定为基本国策啦，据说还写入了《宪法》，再胡生。

乱生，就是犯法。

从这个刘胜身上，我们就能悟出实行计划生育是好事儿，要不怎么说“要想富先修路，少生孩子多种树”

呢。

别看刘胜是靖王，当时他可没这个觉悟啊，关键是这家伙老婆多啊，谁能整了？那就没完没了地生吧，越生越穷啊。

当然，生完了你倒管着也行啊，他却早早死掉了，两腿一蹬、责任撇清。

于是乎，刘备这一支儿就穷下来了，没人搭理他们了。

“日子过得穷了，亲戚都不愿意和你走动啦。

看来，自古以来都这样儿啊。”

有人感慨道。

“活字典”

微微一笑，点点头，接着说：刘备母子二人就靠他母亲织草席、织草鞋、卖草鞋、卖草席艰难度日、相依为命。

再后来，在外人的嘴里，刘备就是一个“织席贩履的大耳贼”

。

很明显，刘备在成名之前的“织席贩履”

，是他辉煌人生的一个“污点”

，是对手们用以抨击他的把柄。

炕上、地下的人都特别安静，眼睛直盯盯地瞅着“活字典”

。

他接着说：

要不怎么说，这人啊，不能穷啊，穷在闹市无人问，富在深山有远亲啊。

说的是什么意思？人穷的时候亲戚朋友在身边儿很少来往，富有的时候就算远在在深山老林，八杆子打不着亲戚都会来找你的。

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