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第520章 震卦 古时效区战争的邻区相助（第1页）

第520章:关于震卦六爻的人文背景思析（古时效区战争的邻区相助）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于震卦六爻的人文背景思析（古时效区战争的邻区相助）》重新修改并发布:震卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的文章（古时效区战争的邻区相助）初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

背景思析：于古代，当某效区因某重大事件而出现战争之时，一般人皆恐惧万分而不知所措【原文：震来虩虩】。

而贤者却能居安思危地在效区未战争之时谨慎自省而作好必要的防范措施，以至效区出现战争时却能若无其事地谈笑风生【原文：后笑言哑哑】，如此能防患于未然的举措是正确的【原文：吉】。

六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

背景思析：然随着效区的战争加剧【原文：震来厉】，考虑到于效区战争时可能会危及群众的生命财产安全【原文：亿丧贝】，于是贤者让没有作战能力的群众迁至较高的安全山丘【原文：跻于九陵】，并由此劝说山丘的原住民不要驱赶群众且得进入山丘避难【原文：勿逐】那贤者对山丘上避难的群众说，只要青山在就不怕没柴烧，只要众人避过效区战争的时期，以前意外的损失均会赚返回来的【原文：七日得】。

六三：震苏苏，震行，无眚。

背景思析：那山丘的原住民呢，他们在那贤者的劝说下深深地为效区的战争感到不安【原文：震苏苏】，并由此在那贤者的劝说下进行一系列于效区战争时期的积极扶助【原文：震行】，如此大得民心的做法是没什么过错可言的【原文：无眚】。

九四：震遂泥。

背景思析：由于郊区的群众在贤者的帮助下及时地从战争的郊区迁移至安全的山丘，以至效区的战争空炮有如雷坠落于空地而伤不了人一样【原文：震遂泥】。

六五：震往来厉，亿无丧，有事。

背景思析：郊区的战争仍然反复地加剧【原文：震往来厉】，但郊区的群众在贤者的帮助下及时地从战争的郊区迁移至安全的山丘，以至众人的生命财产于安全上得到保障而没造成重大的丧亡【原文：亿无丧】，如此就算有事亦是郊区战争过后的重建罢了【原文：有事】。

上六：震索索，视矍矍，征凶。

震不于其躬，于其邻，无咎。

婚媾有言。

背景思析：综上所述，战争是令一般人畏惧而至惊惶四顾的事情【原文：震索索，视矍矍】，是以对平民百姓来说，战争一般都是带有凶险性的【原文：征凶】然对于那安全山丘的原住民来说，彼时于所邻的效区战争是与其无关的【原文：震不于其躬，于其邻】，但却为避免战火扩大燃及自身而及时地向邻区伸出了援手以至取得胜利，如此的做法是没什么过错可言的【原文：无咎】但若于战争时期不搞好邻区关系，则与邻区之间的男女婚嫁关系亦会出问题的【原文：婚媾有言】这个故事的人文实用意义有:1正确认识危机：初九爻所描绘的情境中，贤者能够从战争之前的征兆中察觉到危机的来临，从而提前采取防范措施。

这提醒我们要时刻保持警觉，正确认识到即将发生的危机，以便能够适时应对。

2呵护弱者：六二爻所描述的情节中，贤者考虑到普通群众可能的危险，引导他们前往安全的山丘避难。

这体现了一个社会应该呵护弱势群体，保障他们的生命和财产安全。

3协助邻区：六三爻中，山丘的原住民积极参与效区战争时的救助工作，身体力行并得到了贤者的肯定。

这启示我们，在困难时期，应当相互扶持，共同渡过难关，建立良好的邻里关系。

4防患未然：九四爻所述的情节中，由于及时的迁移，山丘上的人们避免了战争的危害。

这表明我们在面对危险前，要预见可能发生的风险，采取相应的预防措施，从而避免灾难的发生。

5保障群众安全：六五爻中，郊区战争的反复加剧，但由于贤者的帮助和指导，群众得以迁移到安全的山丘，生命和财产得到有效保障。

这提示我们要摆脱个人主义，主动保障他人的安全和福祉。

6善待邻区：上六爻所描述的情境中，贤者与邻区保持良好的关系，相互援助，避免了战争蔓延的危险。

这告诉我们，要注重与周围的邻区建立和谐的关系，共同应对可能发生的挑战，实现共赢的局面。

古时效区战争的邻区相助在一个古代邻区中，有一片繁荣的效区。

效区中的人们过着安定幸福的生活，他们以农耕为主业，致力于发展和繁衍。

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