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第四十六章 六道轮回（第1页）

经过苦思冥想，银尘和慕然终于决定开始造一些别的生物和空间。

慕然先给鬼的最底层徒子徒孙造出来一处类似人间的空间，但是却和人间大不相同，天上没有太阳月亮星星，地上没有草木，周围是一些古朴的古代房子。

这些鬼都穿着古代的衣服，个个面色惨白，形态各异。

他们把这个空间称之为阴间，是鬼的去处。

有了这个基础和灵感，银尘和慕然想人死了如果全部变成鬼，岂不是阴间很快就会满了，得给坏的人定罪，给好的人投生。

于是慕然造出了一间殿宇，称之为阎王殿，是专门评判人死后的好坏和判定去处的地方。

阎王殿里，银尘造出来一个长着黑色胡子的男人，称之为阎王，专门掌管人生死。

随后慕然又造出来判官和生死薄，专门评判人死后的好坏罪孽，记录人投生的去处。

接着银尘又造出来一个黑衣，一个白衣，脸色苍白的两个人，称他们为黑白无常，专门负责去阳间快去世人那里勾人魂魄，押回来受命。

最后银尘造出来一个牛头人身，一个马面人身的家伙，命他们为牛头马面，协助黑白无常完成任务。

造完这些，他们已经累的不行，于是就回去休息了。

我们大家也各自散去。

休息的这几天，银尘和慕然就开始思考犯罪之人的去处，苦思冥想了几天后，他们决定在阎王殿的东方造出来一座山，名号叫做铁围。

他这山黑暗深邃，没有日月光照着的，慕然再在此山中造出来两个大地狱，名叫极无间、阿鼻。

造出来地狱以后，银尘和慕然更是一鼓作气造出来了六道，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

这是众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

这下人死后，各种生物死后都有了去处。

根据各自业力不同，去到这六道。

之后银尘又跟他们详细介绍了这六道众生的不同，在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。

如人在日常中的语、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。

修持五戒，加行十善（身：不杀生、偷盗、邪淫。

口：不恶口、妄、绮语、两舌。

意：不贪、瞋、痴。

），即生天界，天总共分为36层天。

越往上欲望越小，身心清净。

但就算升到36层天，还是无法脱离生死轮回。

因为还是在这个水晶球里。

如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。

如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起瞋痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。

人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天道”

享受天神的“福报”

，人死后成不了规律。

阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。

并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。