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出战,力战而亡。
江西这边,瑞金农民军依旧存在,只要他们不攻打县城,就没有官兵出城去清剿。
江西巡抚解学龙,还在忙着修滕王阁。
滕王阁已经快要竣工了,非但如此,他还在旁边修建亭阁,作为士子名流的聚会场所。
文人们忙着拍马屁,称颂解巡抚振兴文脉,大赞其捐赠俸禄的无私义举——巡抚大人为了重修滕王阁,把自己全年俸禄都捐出来了。
被征来修建滕王阁的役工,由于没有工钱可拿,还要自带粮食工具,又被官吏克扣伙食,差点酿成暴动!
江西督学蔡懋德,引用“格位论”
来解释《拔本塞源论》,被诸多士子奉为心学大儒,名声甚至传到江左诸府。
“格位论”
因此得到士绅认可,刻意忽略对下平等,只是强调对上平等,商贾们更是自发掏钱进行宣传。
吉安知府、庐陵知县,忙着送秀才去乡试,完全把武兴镇的民乱给忘了……
武兴镇又是另一番景象,虽然五月份遇到干旱,但旱情并不严重。
而且,赵瀚开放水渠,让农民随便使用。
距离水渠较远的田地,还让农民互助帮忙挑水,没有受到太大的旱灾影响。
放眼望去,一片丰收景象!
等新稻晾晒完毕,赵瀚也不派人催赋,只让四个村长带头,主动挑自家粮食到镇公所。
农民们暗中观察,发现真的没有征收火耗,也没有征收杂派和辽饷。
而且,是按照万历年间的标准征粮,还不使用特制的大斗坑害百姓。
渐渐的,有农民主动把田赋送来,待遇居然跟四个村长一样。
全镇轰动!
陈茂生、费纯累得腰酸背痛,派人来叫苦:“镇长,送粮的百姓太多,能不能再调拨一些人手?”
没办法,只能招人。
私塾里的两个塾师,自耕农和小地主家的士子,都被临时征召过来干活,承诺每天给他们发工钱。
黄顺德家里是自耕农,若论血缘,属于黄老爷的堂侄。
这货一直考不上秀才,又没钱到县城继续深造,只能窝在家里勤奋读书。
对于赵瀚,黄顺德恨到了骨子里,但他又不敢逃离本镇,害怕自家土地被收走。
可一边恨着赵瀚,又一边主动登记造册,变相承认赵瀚的统治地位——只为领取赵老爷发放的陈粮。
被召去镇公所做临时工,黄顺德同样矛盾得很。
他不愿给反贼做事,又惦记反贼给的工钱,扭扭捏捏只能硬着头皮去了。
隔得老远,黄顺德就目瞪口呆。
只见镇公所大门外,全是排队等待征粮的百姓。
他们挑着新收的稻谷而来,脸上没有缴纳赋税的愁苦,反而一个个兴高采烈,等候期间还有说有笑,甚至有人唱起了黄色小曲。
黄顺德茫然走到征粮点,立即有人喊道:“昭义兄,快快过来帮忙!”
黄顺德认得此人,一个学童而已,连童生都没考上。
只因顺从反贼,居然做了武兴镇的刑科科长。
“就来。”
黄顺德应道,倨傲迈步过去。
武兴镇仅有两个秀才,一个是黄老爷的幼子,如今躲在县城不敢回来。
不想当战神的医圣,不是个好爸爸(官方书友群184199046同行编辑勿入,面斥不雅)...
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