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第五十七 章 童子箓夜明砂求追读(第1页)

郭霖将池成扶了起来:“施主不需要这样,我们之间结的是善缘。”

池成急忙道:“我只知道郭道长是我们家的救命恩人,郭道长,你救了我的孩子,等孩子满月了,我可以带他去受你的童子箓吗?”

听到这话,郭霖和谢清扬齐齐的看向了池成。

授童子箓是道教对儿童的一种仪式。

童子箓也是保佑儿童的授箓。

可这其中却蕴含着特殊的意义。

童子箓的授箓制度为早期道教吸纳信徒的重要仪式,也是道士获得身份认证的重要手段,相应的受箓童子也需入道。

不过,这教义现在也早改了,毕竟社会制度不允许,不管什么教要想存立下去,妥协于当前社会制度都是必须的。

很多道门教义其实都这般经过了多次修改,佛门也差不多如此。

现在童子箓在家奉道之童也可以受箓,没有所谓的入道皈依、传度之说了,只是和真正的入道直接授箓有所区别。

不过,一般情况下,真正的得道天师也不会轻易授箓,都是让法传弟子受箓,意义上就差了很多,自然,如果这童子箓真有效果,那效果师傅和地弟子授的,肯定也会天差地别。

对于真正的得道天师来说,授箓还要看这孩子有没有道门福缘。

道不可轻传,箓不可轻授!

不过,想到这池成的孩子倒是有道门福缘。

毕竟,他没有机缘巧合下山,没有遇到池成,池成又没有热心肠要免费载他一程,演化八卦盘碎片又没有触发,哪怕错过一个环节,那这孩子可能就不在了。

所以,这绝对是福缘深厚,可以授箓。

只是一授童子箓,以现在的教义,对方的孩子也是在家修行的童子了,需要遵守道门教义。

虽然说这对信徒来说是尊荣,但是对未开智的孩子来的说,是有些不公平的。

毕竟以后别的孩子可以做的事情,他有些不能做,恰逢祀法节日还要前往道观受礼上香。

最主要的受影响的还有家人,童子成为信徒,一般也代表家人自愿成为信徒。

没有行动能力的童子,一定的年纪前,很多东西都要家人代劳。

这也是很多天师箓不轻授的另外一个原因,避免家人难以长久坚持破戒,损了福德。

而且,现在很多人也不讲规束,甚至随便找个野道士、假道士、摆摊的地方买一个箓给孩子以为就行。

这其实是假法,依然是损人福德的。

“施主,授箓是小,可孩子天性未定,你们还是要好好商议一下。”

郭霖也只能提醒了一句。

这事真不是一拍脑袋可以决定的。

池成却马上道:“道长,我们家已经都商议过了,希望孩子能得到道长福缘。”

陈宏也是附和道:“是啊,我们商议过了,以后清风观有祀礼法会需要跑腿,还请道长吩咐。”

他们会提出这件事,自然是已经了解清楚了。

如果是普通的道士和道观,那他们想也不会想这种事,我小日子过的逍遥自在,跟你信这些?

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