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,便暗含了鼠目寸光。
时下有种风气,无论是给公司取名,还是为项目招商,均把名头拔得高高的。
三个人支张桌子,弄台电脑,派出的名片却是“亚洲咨询公司”
一类;两三张食桌的厅堂,美其名曰“食街”
。
总之,能吹到多大就吹到多大。
照这个理儿,瘦西湖完全可叫“大西湖”
或“金西湖”
,小秦淮也可叫“中国秦淮”
或“银秦淮”
了。
古扬州城中,虽然住了不少点石成金的商人,但铜臭不掩书香,负责给山水楼台命名的,肯定还是李斗、焦循这样的秀才。
这两处名字最令人寻味:西湖一瘦,便有了尺水玲珑的味道;秦淮一小,也有了小家碧玉的感觉。
如此一来,山水就成了佳丽一族,而扬州城也就格外地诗化了。
如是,话题就回到“烟花三月下扬州”
上头,知道扬州的地理与历史,就知道什么季节到扬州最好。
因为没有红枫,更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑。
秋老时分到扬州的意义就不大。
杜牧说“秋尽江南草未凋”
,未凋并不等于藏蕤,失了草木欣欣的气象。
莺飞燕语的三月却不一样:那杨柳岸畔的水国人家,那碧波深处的江花江草;园林台榭、寺观舫舟,一色儿都罩在迷离的烟雨之中。
此时的扬州,那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来,曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。
湖上的画舫,禅院的钟声,每一个细节上,都把江南的文章做到了极致。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”
,这样的句子把我们东方人的审美意趣,写得如同梦境。
在三月的扬州,我们是可以寻到这种梦境的。
为了这梦境,我曾动了烟花三月下扬州的念头。
去年,我打听何处可以雇一条船,邀二三友好于黄鹤楼下出发,一路吟诗作画,听琴吹箫到扬州去。
结果人家告诉我,现在从武汉到扬州,根本无水路可通。
后来打听到,从杭州或苏州出发,可从运河到达扬州。
我又来了兴趣,让朋友去觅一只画舫。
事情也未做成,其因是这一段运河虽然畅通,但除了运送货物的商船,渡客的帆舟早就绝了踪迹。
由此我想到,坐一条船于烟雨濛濛的江上,去拜访唐代的扬州,已是完全不可能了。
扬州的繁华还在,但唐代的风流不再。
若有意去欣赏今日的生机勃勃的扬州,只能自驾车从高速路上去了。
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