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修炼诀窍:道家丹道修炼的基本要求和效验层次!
一、学习丹道须要先坚定四心
所谓“四心”
,就是:一信、二诚、三决、四恒。
信心者,信仰也,即是对某种人或事物的崇拜心理,也就是极高的信任程度。
只有这样,你才能信仰他,崇拜他,产生诚挚的恭敬的心理,而追求不舍。
诚心者,忠诚、笃敬之心念也,是对于某种人物高度信赖崇拜的产物,对于这种人物,不惟肃然起敬,并将竭力效仿,照做不误。
从丹道来说,便是从首先的高度认识,到坚信不疑,锲而不舍。
决心者,坚定不移,永不变心的意思,只有先具信与诚的前提下,才能够产生的毅力。
恒心者,经久不息也,不怕艰难困苦,不畏千挫百折,始终不移,不到成功,绝不罢休,始得谓之恒也。
具此信心、诚心、决心、恒心之四心,方能丹道有望。
二、打坐的五个先决条件
所谓五个条件,就是:
1.身不动;2.心不动;3.意不动;4.息不动;5.睛不动。
身不动者,当你坐好姿势以后,身如泰山,不动不摇也。
心不动者,心如磐石,一念不生也。
意不动者,意志坚定,不起一毫游丝妄想也。
息不动者,定止呼吸出入也。
睛不动者,睛不顾盼,眼皮不动也。
能具此五不动者,可以闭关,得入定境不远兮。
三、打坐要扫三心
三心者,即过去心、现在心、未来心也。
吾人学功之始,莫不因意念之纷扰,而始勤终怠。
所谓意念者,实即因此“三心”
之缠绕也。
殊不知,过去已经过去了,未来不必预思量。
即使眼前当即事,亦似空花梦一场。
想明白了,前念方断,后念又起,空思想有什么用。
要知道“心息相依”
是把铁扫帚,念头随起随扫,必能达到扫得干干净净的日子。
四、打坐要无四相
四相者,即人相、我相、众生相、寿者相也。
无四相为修持金刚不坏真身之秘法,实亦修持金丹大道之秘法也。
盖无人相者,并非蔑视别人,把别人看轻,而是视人如己,一体同观也。
无我相者,乃是无去色身虚妄之我相,而非无去法身无相实相之真相也。
无众生相者,亦非蔑视鄙视众生之相,而互相尊重,一体同观,一视同仁也。
无寿者相者,并非修道之人不要长寿,没有长寿,自暴自弃,自求短命也。
盖色身原本虚妄,本不长久,不可贪恋,故应无之。
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