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能确定是不是专门为银河造的字。
总之昆仑墟必然不在长江下游的良渚,它一定在黄河流域。
那么它到底在哪?很简单,就从水系上来定位!
昆仑墟有四条重要的水系环绕,其中两条在经过昆仑后入海了。
而入海的其中就有黄河,且专门描述了‘河水出东北隅,以行其北,西南又入渤海’。
也即是黄河从昆仑墟东北方向流过,转向北方,从渤海的西南方向入海。
这句一点没错,自古以来,黄河都是从渤海湾西南方向入海的,是东汉以后,黄河才忽然改道,直至宋代才进黄海。
所以山海经里描述的入海口与事实相符,昆仑必然在黄河流域,但到底在哪,说法不一,没有定论。
我其实是比较赞同在山东的,大家恐怕很奇怪,不是在西边吗?怎么跑山东去了?
这就必须要说,山海经地图的范围。
山海经成书年代虽然是战国,但‘图’的年代很古老。
山经是一幅图,非常严谨,只描述山水和特产。
作图时代应该很近,可能是商朝了,反正上限不超过夏朝,是禹定鼎以后才画的,暂时抛开不谈。
海内经又是另一幅图。
主要以海定位,用词都是‘东海之内’、‘西海之内’,讲述的是四海环绕内的一片地方。
大荒经又是另一幅图,且不是一个时代。
讲的是‘海中’、‘海外’的地方。
“东海之外大壑,少昊之国”
、‘东海之渚中,有神人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺虎’。
‘东北海中,有三青马’。
这些用词,说明图上的东西,都画在‘海的上面’,仿佛活在水里似的。
也就是说,从这时候开始,海内世界观的人,开始接触海外面,但地形图没有更新,没有画陆地结构,只能把各种了解到的东西画在原本‘四海边界’所定义的一片汪洋上,所以叫‘大荒’。
其实就是旧地图外的空白处。
‘荒’字就是水上长草,指的是一片泽国湿地,洪水泛滥荒芜之地。
‘渚’字则是水上的小陆地。
海内海外经,又是第四套图。
这时候海内海外地区,全部更新了,了解又更丰富了起来。
环境气候也有变化,很多水流冲击的荒地,都能住人了。
继而这幅图讲述了海内海外,整个九州部族最起码是大禹前期了,很可能是龙山时代的图。
龙山文化遗址公认是最早中国,这类田野考古的发现,我会专门开一篇番外介绍。
总之这么一对比,我们就知道,海内经最小,可能也最古老。
是纯粹的‘四海之内’世界观。
如此‘海内昆仑之墟’也就不言而喻。
当然,以上四图说法,只是猜想,且不是我提出的,是很早就有学者提出并论证过的,我只是复述。
我自己就能想到很多反证,但也不是不能解释,总之证据不足。
关于山海经,自古就没有定论,这里只是说其中一种。
但有一点可以确定的是,没有哪个正经学者,真的认为山海经是描绘整个地球。
后人往往看现代地图,发现我国并非四面环海。
于是有的人把北冰洋定为北海,还把青海湖,乃至黑海,甚至大西洋都给算进去。
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