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193 小说家冯梦龙 第十五个直播视频 孟婆（第3页）

他实地勘察后提出：“守隘之具，铳第一，弩次之，虽弓矢亦不逮矣。

多蓄硝磺，此最紧着。”

冯梦龙详细了解到寿宁县兵员“实存一百名”

，且只够充当衙役、公差之用，待遇也无法保障。

对此，冯梦龙加强了日常军事训练，并成功取得了一定效果。

还有冯梦龙对于教育的重视，那也是极为出众的。

当时寿宁县原先学校虽设，读书者少，且学宫已久倾圮。

于是冯梦龙与教谕、训导商量，利用上级下拨的修学专用基金二十八金，又从十分拮据的县财政中拨出二十余金，把原学宫前移、扩大，“堂宇载整，学门重建”

。

缺乏适用的大树做梁柱时，冯梦龙又“捐俸”

雇人砍伐大树后运到县城。

学宫建好后，冯梦龙又把自己在镇江当训导时编的《四书指月》翻印出来，作为教材，且“立月课”

，“亲为讲解”

，使“士欣欣渐有进取之志。”

黛龙：“当然这其中还有冯梦龙被天庭很多神仙看重的原因之一，那就是冯梦龙在看到‘闽俗重男轻女，寿宁亦然，生女则溺之’便决定‘设厉禁，且捐俸以赏收养者’，使得此风顿息。”

“冯梦龙此举可是被西王母直接点名表扬过的，而且九天玄女和孟婆也对此大为看重。

特别是冯梦龙还亲自撰写了《禁溺女告示》，四处张贴，刻石立碑。”

同时还有冯梦龙对人口问题上也有自己的见解，他认为“人生二男二女”

，势必造成人口大量膨胀，无法养育，因此“不若人生一男一女，永无增减，可以长久。

若二男二女，每生加一倍，日增不减，何以养之？”

（1）

“冯梦龙可算是最早突破‘多子多孙为福’传统观念的文人，抨击了凡人越穷越要生，越生就越穷的恶性循环现象。

而清朝的《福宁府志》《寿宁县志》也均将他列入《循吏传》，称他‘政简刑清，首尚文学，遇民有恩，待士有礼’（2）。”

正是此时，神龙又冷哼一声，说明朝若是你们老朱家不生那么多的子孙后代，就单是能做到这一点，那大明王朝的国祚都能直接多延续个一百年。

“虽然你们是姓朱，但也不能真的把自己当成猪啊！

还是把威风凛凛的野猪给养成了待宰的家猪肥猪，你们大明朝也是真行……”

朱棣闻言，直接就是点头赞同，其实他这一次就是打算顺便把朱明宗室给解决掉一半，让他们立刻下去阴曹地府跟老爷子赔礼谢罪。

——没有礼物带下去也没关系，反正他们那身荣养几十年的好皮子就是最好的礼物。

对于神仙和太宗皇帝对皇室宗亲的斥责，明朝君臣和百姓赶紧就再次发动看天看地就是不看天幕的回避技能。

当然对于人均都是小说家的大明朝来说，虽然眼睛不看，但他们的耳朵却是都竖得高高的，就等着再学点新东西，然后回家就大写特写！

——请神仙放心，他们一定会理性思考慎重下笔的，绝对不会胡编乱造无中生有，最多就是加一点点文学加工而已。

——毕竟造谣……啊不，是辨析问题这种事情他们都是专业的！

其实也能理解，毕竟唐朝把诗玩到极致，宋朝的词也是到达巅峰，元朝的长处都点打仗上面，明朝似乎也没剩什么可选的了，于是只能大力发展造谣八卦……啊不，是写小说这方面的文学创作上了。

白凤凰点评道：“这都挺好的，每一个朝代都有自己的特色，诗经被秦朝之前的人写到了巅峰，赋被汉朝人写到了巅峰，诗被唐朝人写到了巅峰，词被宋朝人写到了巅峰，曲被元朝人写到了巅峰，明朝人只则是写小说了！”

神龙的态度则是没关系，反正神仙对此都很喜欢。

至于不喜欢者，那就得去找找自己的毛病了——毕竟这么好的东西，不喜欢肯定就是自身有问题。

秦汉唐宋元明众人都微微颔首，并抬头挺胸，默默的表达自己的骄傲之情。