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第924章 社学（第2页）

她和穆俨便商量了，先在昆城开一间大的书院，再在各州县大办社学。

社学最早兴于兀朝时期。

那会兀朝灭了大理国，想教化这方民众，规定以五十家为一社，每社设学校一所，请先生来对民众施以教化。

那会是蒙人治国，教化民众，虽有积极的意义，但更多的是出于政治考虑。

社学区别于学院私塾，它教化的是半成年人和成年人。

是在农闲之余，令子弟入学，以教习礼仪和教劝农桑为首要教习任务。

卫朝大一统后，社学停办。

霍惜和穆俨商量着重新把社学开起来，但要更换一些教化内容。

议事堂内，关于重开社学一事也被穆俨提了出来。

“重开社学？”

属官幕僚议论纷纷。

近来世子的动作有些大啊。

又是减免税收，又是充盈人口，又是严查瞒报矿税，如今又要重开社学。

“世子，前朝所开社学，教化民众带有私心，民众也不爱去不爱听，后因支出庞大，形同虚设。

咱们真的有必要重开社学？”

底下有一些人点头附和，这商税减免了之后，税赋收得少，再加上社学开支，只怕更是支应不上。

“世子，其实可以鼓励有学之士多开私塾书院，如此亦可助长学风学气。”

至于社学，因为是义学性质，开支全由各地衙门支出，这部分支出只怕不少。

连黔国公都拧紧了眉头。

重开社学，教化民众，有他积极的意义，但是这中间问题不少。

黔国公只盼这块地方稳定安乐，一旦动荡，又要兴军劳师动众。

相比于黔国公只想守成，穆俨更具开拓精神。

开口道：“去年，我夫人的南北货行开张之时，便有说过，每年盈利的一成留做惠民之用。

如今这一部分先拿出来开社学，建学校学舍及沿请先生。

昆城及周边五县各开一间社学，费用由广丰水的南北货行负责。”

啊？众人吃惊不小。

都把这事给忘了。