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第9章 漫步在蛇骨塔下（第1页）

那天，我沿滇藏公路北上，来到大理古城。

这里是我滇西南旅游的第一站。

美丽的苍山洱海，神奇的蝴蝶泉，还有崇圣寺三塔，都是此处久负盛名的景点。

车抵大理古城已是下午四点，吃过晚饭，在悄悄笼来的雾中，我先游了三塔。

云南在中国的西南，滇西南则是西南中的西南。

从八卦看，滇西南是坤之极地。

乾属阳，坤受阴。

滇西南无疑是阴之极处。

我旅行其中，感到这一块百族杂居之地，的确有着鲜明的坤之特色。

此地多山，潮气非常重，长期的郁结，因此蕴养了中国最好的美玉。

此地有月，但哪怕是最好的月夜，其月光也过分暧昧，绝没有北国月夜的那种朗朗清辉，此地的男人，看不出什么好处，此地的妇女，却多俊美之人。

经商摆摊的，也是女多男少。

更有一事，此地民间的秘术很多。

有些秘术，听来叫人骇怕。

佛教实乃也是一件神秘的事。

于此地亦颇为盛行。

崇圣寺三塔算是这里佛教盛行的一个名证。

走出重新修复的大理古城楼，约一里许，就到了三塔所在地。

据明代大旅行家徐霞客的《滇游日记》记载：

是寺在第十峰之下，唐开成中建，名崇圣寺。

前三塔鼎立，而中塔最高。

形方，累十六层，故今名为三塔。

经过几次兵劫和大地震，建筑在苍山十九峰下的崇圣寺，早已荡然无存，留下的只是它的附属建筑——三塔。

由于三塔所建处地势较高，在滇藏公路的车上，老远就可以看到它们。

不知为何，它们一入眼帘，窗处的活泼的秋色，竟一下子少了许多生气。

这大约是我因此联想到了河南少林寺中的那一片塔林。

当然，那林林总总的数百座塔，都是矮矮小小的，每座塔下，都埋了一位高僧。

佛家的塔林与俗家的坟场，给人的凄凉的感觉，相同无二。

宝塔产生于印度佛教，原是用来安葬僧侣骨灰的墓穴。

仅高三点四米，顶有宝刹，梵名“窣堵波”

，汉语译为“浮图”

或“塔陀”

。