手机浏览器扫描二维码访问
读唐诗,发觉一个奇怪的现象,许多诗篇,都把鸟与僧对举,试举几例:
贾岛:鸟宿池边树,
僧敲月下门。
姚合:露寒僧出梵,
林静鸟巢枝。
杜荀鹤:沙鸟多翘足,
岩僧半露肩。
陆龟蒙:烟径水涯多好鸟,
竹床蒲板但高僧。
司空曙:讲席旧逢山鸟至,
梵经初向竺僧求。
隋唐五代,是中国佛教的鼎盛时期,亦是中国特色的佛教――禅宗被广大士人所欣然接受的时代。
如此情形,诗人们创作不可能不顾及到宗教领域。
但诗人们为何偏偏选择鸟而不选择花、雪或别的什么来作为僧的对应物呢?弄清这个问题,不得不把唐代的宗教做一点儿说明。
僧,作为一种宗教职业,在唐代,已是一支非常庞大的队伍。
那时候,全民敬佛,与当今中国的全民经商,在其声势上,庶几近之。
那时候僧人在老百姓中受到尊重的程度,不亚于今天的经理老板们。
不同的是,经理老板们受到尊重,是因为他们有钱。
而僧人在一千多年前受到尊重,是因为他们都是高蹈之士,手中握有通向极乐世界的通行证。
那时候,想去天国的人,就像今天那些想得到美国绿卡的人一样多。
对于持有这种发卡权利的人,他们怎能不顶礼膜拜。
这样就决定了僧人的身份。
可以说,佛教成了唐代中国的国教。
皇帝老儿崇尚佛教,是想把佛教势力网罗到政治权势之下,成为稳定统治的一种手段。
在这种情况下,出家当和尚,自然也就成了一种沽名钓誉的手段。
人,一撇一捺,就像两条腿,撑着一截正直的脊梁,撑着一颗向上的头颅,昂然挺立于天地间。而生活,是尝遍柴米油盐的平淡,是笑对酸甜苦辣的平凡。ampampltbr...
这天,林凡和圣女互相魂穿,之后更是发现,他们可以无限互穿。这一日,林凡穿越归来,却发现自己已经成仙!突然成仙了怎么办?在线等,挺急的。(PS又名,摊牌...
实体书已出版,更名为他是我的宇宙星河微博晋江不才如仆阮啾啾穿到一本重生文里,女主前世有一个爱而不得的白月光。在书中,白月光程隽空有一张好脸却一事无成,是个性冷淡的花瓶美人。而阮啾啾,穿成了白月光程隽的前妻。一个嫌贫爱富的恶毒女配。阮啾啾穿过来的时候,桌子上摆着离婚协议书。程隽淋了一身雨,吃着毫无营养的泡面。看着那张温温吞吞的漂亮脸蛋,阮啾啾突然不忍,表示还是明天再考虑离婚的事吧。结果这一考虑,就再也没离成。后来。阮啾啾谁说他草包?谁说他性冷淡?我信了你的邪╯‵□′╯︵┻━┻其实这是个轻松搞笑逻辑死的甜宠小白文吃软不吃硬女主x弱小可怜无助却能吃狗而不自知大佬有少量玩游戏内容,不喜可跳过1百分百小甜饼2完结文快穿世界扩写前期会有和小世界重合的内容3此文男主画风清奇,因为他没有求生欲→→以下是当当网页版购买链接...
人间有仙,是一座山是一道菜是一句诗是一柄剑,也是一个瘦削的背影。人间便是仙,在高原在海岛,匿于现在,显于过去。顾益意在人间,顾益亦在人间。这是一个从外挂跑掉开始的故事,本书又名顾益被外挂抛...
书友群订阅群三千世界,浩瀚无垠,隐含无尽神秘九重天外,诸朝并立,雄踞一方天宇万千雄主,谁为真皇?诸天万朝,谁人又可一统三千大世界,万古独尊?羽皇,...
本文会在三个月内(9月前)完结,请小天使们放心入坑~有个大猪蹄子跟她说,晚上的故宫特别有趣,她去了,却碰到里面的文物正在打架,场面一度失控。大猪蹄子专属夜晚的故宫馆长了解一下白天的故宫属于游客,但下午落了锁之后,宫门里面便是另外一个世界。里面有活蹦乱跳的文物,有身附怨气的宫灯,有坐在一起唠嗑的前朝皇帝们。有一天太后的累金凤簪很委屈地道馆长!皇甫铁牛它欺负我!倒霉馆长谁?就是那边那个景泰蓝瓶子啊,它就叫皇甫铁牛。倒霉馆长那你叫什么?我啊,我叫欧阳大志。哦,打扰了。一个类似博物馆奇妙夜的夜晚故宫世界,有考据,有历史,文风时而欢脱,时而温暖。...