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苏弯弯听见这话,没有问什么事情,只点头。
“我说过了,只要你想要,我都可以给,你救了我一条命,我便可以还你一条命。”
折霜却打断她,道:“你先听我说完,这事□□关你的软肋。”
苏弯弯顿了顿,慢慢的也反应了过来,“我的软肋——我家的姐妹们?”
折霜点头。
说实话,折霜对苏弯弯十分的钦佩。
她实在是太能忍了,然后在忍的过程中,还要找一个精准的点,去杀人,去和离。
没错,她觉得苏弯弯一直在找和离的机会,只是没有找到罢了。
她应该是想要保全自己的姐妹不受到她的影响。
在最开始杀人的时候,她是愤怒和怨恨攻了心,慢慢的冷静下来之后,她又去顾及身边的人。
但是——
“弯弯啊,你有没有想过,这种顾及,本就是错的,为什么要如此呢?为什么要和离,再嫁,都如此费劲呢?”
大秦对妇人约束的风气,由京都到江南,越发的令人恶心。
但其实刚开始并不是这般的。
在秦朝之前的夏朝,甚至于夏朝之前的大黎,也没有这般的风气。
折霜查阅典籍,自是知道在前面两个朝代,妇人是可以呼朋唤友骑马而过,和离并不少见,再嫁也不是什么稀罕的事情,不会因为你一个人被休弃而连累到父母兄弟。
那时候也没有如今男人只要有钱就纳妾的事情出现,很多一夫一妻无妾室的佳话流传下来。
可是不知道从什么时候开始,风气开始变得极端起来,从江南一代开始,有了“夫死守节”
的观念。
不论是未婚的还是已婚的,只要夫婿死了,便以守寡一辈子作为荣耀。
若是被休弃回家的或者未婚而夫婿死的,家人为了名声,还会将女儿送入庙里面去清修,从而得到人高看一眼。
苏弯弯的家便是如此。
可是在京都,却比江南一代更松弛一些,并不是所有的人都遵守夫死守节的道理,尤其是高门大户。
折霜这段日子仔仔细细的想过,她觉得是高门大户里面,对于子女的教导更加的精细,每一个孩子都是父母手里的珍宝,他们还有权势,所以看不得子女受苦,便将自家的女儿接回家中,再嫁出去。
而市井之间,有一股盲从的心思,他们受到了南方来的观念影响,开始慢慢的将失节的女儿看做是耻辱,好像不去庙里面清修,便是有失体面。
直到去年,而明显,这种观念也被皇后看了去,她没有说失节的事情,而是开始教导贤淑。
何为贤呢?何为淑?
说是德行佳美。
但什么样子的德行是佳美?
苏弯弯就看折霜,她想了想,道:“所以,你想让我怎么做呢?”
折霜就道:“我们便可以从你和离开始,慢慢的去破开这个口,不过,我需要知道你家的事情,尽量不伤害到你家的姐妹。”
“还有,这是一件……一旦做不好,便要被人耻骂的事情,弯弯,你能坚持吗?”
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