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第六十九章 落幕(第2页)

在这个时代,祭司是最有文化的阶层。

他们的权力来自对各种知识的占有,对祭神丰收葬礼婚姻仪式的举行,还有对神话和天象的解释。

祭司的权力,来自对文化的完全垄断!

有了这样的权力,祭司们就可以影响王室的继承,分流城邦的税收,占据大量土地和村庄,还拥有着大批追随的武士,持续操纵着平民的人心。

少年作为声名远播的五级土狼祭司,他的麾下就有五百追随武士。

为了供养这些武士,他也必须获得财富和土地。

“回去和阿维特好好商量商量吧。

墨西加社会还处于百家争鸣的文化启蒙之前,华夏的文官制度是不存在的,连科举的基础都没有。

相比于阶级固化的大贵族世袭,祭司团至少还吸收了一部分优秀的平民。”

“未来对于祭司们的权力,只能限制和引导,不可能完全抹去!”

少年正在思考着未来的规划,却听到奥洛什的一声轻咦。

“咦!

修洛特,快来看,这是什么?”

少年闻声看去,却看到百无禁忌的奥洛什-->>本章未完,点击下一页继续阅读

正在蒂索克的身上摸索检查。

他意外的从国王的怀中,摸出一大块折叠好的精致棉布,上面满是勾勒的图画和标志,带着胭脂红染料的特殊香味。

这一大块精致棉布相当于三百可可豆,或者一百块玉米饼,只有国王和大贵族才能把它当成记事的纸用。

而胭脂红染料的价格更为昂贵,堪比旧大陆的黄金。

“等这次回去,就研发造纸技术,给文化传播提供载体。”

少年思忖着。

随后,他接过精致的棉布并展开。

这是一份巨大的设计图,上面画着一块立体的祭石圆盘。

从距离标记中看,圆盘直径约三米,高度约一米,盘顶刻画着五个太阳的历法祭图。

顶端再往上,是预计要放上去的守护神雕塑,或者献祭的石台。

祭盘侧面则是十六幅君王的战斗图像,刻着高大威严的国王和被击败的渺小敌人们。

每个君王身上都带着神灵的标记,如战神的华丽头饰,原初太阳的变幻烟雾,羽蛇神的三色长羽,还有死神的红色长舌。

前十五幅自然是阿兹特克历史中的十五位先王,第十六位则是蒂索克自己。

君王的脚下,满是跪倒或着死去的敌人。

敌人们都有着不同的名字标识,象征着君王所征服的城邦和土地。

蒙特苏马脚下死去的敌人格外的多,密密麻麻的标记把场景写满。

而蒂索克的脚下,暂时只有两个名字:希罗特佩克和奥托潘。

不过他给自己留的空间很大,显然有着远大的抱负。

“这也是蒂索克坚持围城的原因之一吧!”

修洛特看着图像上,早已画好的奥托潘武士和标记,微微感慨。

即使舍弃了王旗,放弃了大军,一路仓皇南逃,蒂索克也没有放弃这份设计图。

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