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第182章 苇驮尊者(第1页)

以陈浮生等人的实力,跟随两个凡人,简直轻松无比。

不过片刻。

已经跟随阿诗玛来到近郊的一处街巷。

不少邻居街坊,都围在阿诗玛家外,议论纷纷。

简陋低矮的房屋墙上,挂着一个打造精致,编缠无数花纹的鸟笼。

鸟笼内,果然空空无也,只剩孤零零的挂环和食料。

“阿儿!

阿儿”

阿诗玛远远望见空鸟笼,顿时哭叫着冲进了家门。

陈浮生立刻以剑刃,映照自己的异色双瞳。

须臾,抬眼观望。

围观的群众里,并没有异常。

但是却有一个三境鼎庐的修行者,中年女子身穿白袍,挎着药草篓,前去安慰阿诗玛。

西晋国土,佛门和医家,都是受黎民万众敬仰的修行者。

虽然佛门声望最隆、最崇高,但在西晋偏远地带,医者在民间的声望,并不弱于佛门。

陈浮生等人驻足观望,聆听着周围群众的议论。

大约能听出此事的缘由。

原来,西晋某些佛国,每年都会有灵山使者,赐下“神鸟幼雏”

,让子民们负责看管、饲养。

繁昙城是西晋边陲的名城,饲养神鸟的责任也更隆重,更有规矩。

每隔数年花神诞辰,所有饲养的“神鸟”

,便要进贡灵山。

在佛国里,“花”

、“鸟”

、“黄金”

等等,皆是佛门必备的贡品。

所以阿诗玛家丢了饲养的“神鸟”

,无法在诞辰之日上贡,便相当于一场大祸。

据说,每个家庭的长子或长女,心神与“神鸟”

绑定,如同亲人一样饲养。

阿诗玛家的“神鸟”

丢失,自己的长子也受到牵连,心神受到重创,昏死不醒,已经是奄奄一息。

那位前来的医家修行者,是附近颇有名望的一位医者,与阿诗玛也熟悉,闻讯赶来救治。

约莫炷香时间后,那位医者走出阿诗玛家门,围观群众纷纷上前关切询问。

医者讲述几句,然后黯然摇头离开。

围观群众们皆是叹息,一番议论后,也纷纷离去。

片刻,阿诗玛家门前一片安静。

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