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77 常识判断 以破窗效应作为申论大作文的(第2页)

,煮鹤焚琴者不熟“高山流水”

[2]

不熟的原因,要么,是儒学已非显学。

后世之人学习的,是天幕在小板子上给出的那一套小初高的体系,扶苏默默地学了不少,自然也就多少体会到了些两种授业方式中的核心差异。

若是如此,后世之人不熟子贡、不知子贡结庐的事情,倒也还算正常。

但假如是另一方面,后世在服丧等大礼上,并不如现在了呢?

扶苏并不觉得是后世不重孝悌,他看的出来,天幕知道乌鸦反哺,亦推崇孝和尊老敬老,但同时又矛盾地不知子贡结庐,不会为他们的老师服丧、守墓。

那么,是否可以将这一切理解为,后世已不重死后的孝了呢?

扶苏不知道,这是一种“进步”

,还是一种“落后”

北宋。

杨时看着天幕,不由得长长地叹了口气。

“程门立雪”

这个成语,正如天幕所说,已经不是第一次提起了,但是令杨时觉得困惑的是,在雪中等候恩师的,并非只有他一人。

可不论是上一次的天幕和弹幕,以及这一次,都没有提及与他一道的游酢。

曾为同窗,杨时分外清楚游酢的才识和能力,他曾任太学博士及监察御史,亦有著书立说,怎么都不会是无名之辈。

也正是因为如此,杨时的心中有些沉重。

结合眼下的年月,与天幕一直提到的南渡已然极为接近,杨时心中忧虑,莫不是游酢在这之中,同那安史之乱中的王维一般,被逼无奈做了什么,以至于被朝廷给“秋后算账”

了?[3]

若当真是如此……

杨时怅然地对天长叹,只盼,有了天幕的帮助后,大宋能免遭覆辙吧。

【c项,孔融让梨,老面孔了,讲的是尊老爱幼和谦让的品德。

六子尽赤就是很新的新面孔了,主播第一次看到。

但是也能猜。

“赤”

这个字的意思,不管古今都是比较固定的,就比如赤胆忠心啦,京剧中也是用红色脸谱来代表那些忠诚有血性的人物,就比如关羽。

所以主播觉得六子尽赤这个成语的意思,多半是说六个人,他们都忠君爱国。

显然和孔融让梨表达的意思不对。

事实证明,主播的猜想方向是对了一半。

六子尽赤这个成语的出处好几个版本,不过释义都是一样的。

就是说有个叫刘信的人,为了表明自己的忠心,就提出掷六个骰子来赌命,如果全红就证明了自己没有反心,要是没有全红,就随便杀。

结果真的就给他一把掷出了六个红的。

主播在看到解析的时候,差点就要高呼666了!

这真的是本事!

不是手气!

弹幕:我麻麻问我为什么跪着在看直播。

弹幕:太狠了吧,敢这么赌,绝对是平时有练过,而且成功率不俗吧!

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