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几乎是纨绔的代名词,而所谓太平盛世,也无不弥漫着纵欲与享乐的气息。
这一点,即便是到了二十一世纪的今天,似乎也无法改变。
统治者的奢侈生活,助长了整个社会的莺歌燕舞与纸醉金迷。
置身其中,很少有人会想到他们的好景不长,更不相信他们所有的美梦有被颠覆的危险。
就说南唐的李后主吧,当他置身在“梦里不知身是客,一晌贪欢”
的享乐中,却怎么也没有想到,他后来的结局是“最是仓皇辞庙日,两行清泪对宫娥”
。
北宋的徽宗时代,是赵家天下由盛转衰的分水岭。
此前一百多年,在六位皇帝的统治下,可谓“太平日久,人物繁阜。
垂髻之童,但习歌舞;斑白之老,不识干戈。”
赵明诚与李清照夫妇,便是在这样一种歌舞升平的环境下出生并成长。
但是,自宋神宗时代开始,深刻的社会危机实际上已经产生。
因王安石的变法引起了朝廷文官集团的新旧党派之争。
在哲宗、徽宗年间达到水火不容的程度。
李格非是苏东坡门下文士,被列入元祐党籍,在蔡京上台后被削职。
赵挺之虽是新党,并位列右相,终因得罪蔡京而罢官,并于死后受到陷害。
父辈的政治恩仇,无疑会给赵、李夫妇留下心灵的创伤与生活的坎坷。
但这时的坎坷,还不会使他们真正体会到人世的险恶与艰难。
因此,他们还能保持自己做人的尊严。
值得肯定的是,李清照与赵明诚,虽然都出身在官宦之家,却一点也不纨绔。
史书记载“赵李族寒,素贫贱”
。
我理解为赵李两家虽是高官,却非豪门。
赵挺之、李格非两人均于《宋史》中有列传,皆无贪贿之名,而有文章行世。
李格非的《洛阳名园记》,至今仍为人称道。
据说,李格非的妻子即李清照的生母王氏,是文学家王拱辰的孙女,亦善文。
生在这样的家庭,李清照耳濡目染的是诗的晨夕,书的春秋。
她的少女生活,闲适而略显单调,唯一能做的事情,大概就是怀春了,请看她的《点绛唇》:
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。
露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见客人来,袜划金钗溜。
和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
活脱脱的怀春少女形象跃然纸上,既羞涩又开朗,活泼而佻达。
这种情趣,这种心态,这种生活的格调,只能产生在入仕为官的书香人家。
史载赵李夫妇的早期生活,似乎并不富贵。
两人结婚时,赵明诚还是太学生,平常都住在学校里。
他回来与李清照团聚,总是先到当铺里当掉一两件衣衫,换几个铜板,然后到汴京城中的旧书坊里淘几件古碑拓片,回来与李清照欣赏。
赵明诚受父亲影响,喜欢古玩,尤对金石有研究。
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