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华云飞抚摸着躺在膝盖之上的古琴,眼中流露出了温柔。
也许是华云飞身体中残留的本能影响了他,也许是他原本就喜爱乐器,总之,他无法自拔的爱上了抚琴。
他决定了!
自己的第一尊“器”
便为古琴。
……
传说,有一天,伏羲巡视到西山桐林,见到金、木、水、火、土五星之精,纷纷飘落在梧桐树上,令那里霞光万道。
而天空彩屏大开处,两只美丽的大鸟驾着祥云,翩翩降落在那棵梧桐树上,其余诸鸟纷纷汇集而来,朝着这两只美丽的大鸟齐鸣。
伏羲生疑,遂问句芒,句芒言此鸟为凤凰,是中央神鸟,为百鸟之王。
(句芒为木神)
伏羲道:“我听闻,凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。
它非竹不食,非醴泉不饮,非梧桐不栖。
而今,不仅五星之精降下,而且云托凤凰来朝,此树必是桐林中的神品,堪为雅乐。”
句芒道:“有其应者,必有其德,天帝所言极是!
地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。
用此种神木作乐器,必历千年而不衰。”
伏羲闻言,大喜,遂朝桐树拜道:“皇天降祉,施民以乐。”
礼毕,他便令人砍伐那棵桐树而归。
伏羲细研神树,后按三十三天之数,将梧桐截为三段。
他用手叩梧桐之上段,其音太清,叩梧桐之下段,其音太浊,然后取梧桐之中段叩之,其音清浊相济。
伏羲大喜,便将中段桐木浸在长流水中,经历了七十二个昼夜后,卜得吉日良辰,请来妙手神工造乐器。
神工不知怎样下手,伏羲便吩咐按周天三百六十五度之数将桐木削成三尺六寸五分长,又按四时八节之数,定为后宽四寸,前阔八寸,然后按阴阳两仪之数定下高度。
外按金、木、水、火、土五行,内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦,是为五弦琴。
舜定琴为五弦,后,文王增一弦,武王伐纣时,又增一弦,为七弦。
……
伏羲造琴在他原本生活的地球,是神话故事,但在遮天世界,这个故事不一定是传说,要知道,伏羲可是一尊大帝。
“七弦琴!
代表的是金、木、水、火、土、风、雷吗?
但是,我总觉得仅仅是这七种基本力量还不足以囊括全部。
应该还有时间与空间,对了,还有……因果!”
最终,华云飞决定,就为十弦琴。
至于十这个数字的特殊性,华云飞倒是联想到了完美世界中洞天之境的极致—十洞天。
石昊后来将十洞天演化为一洞天,并靠着它炸开了轮海,创造出了遮天体系。
这个过程值得华云飞借鉴,也许,他可以借此踏出一条全新的、属于自己的路。
不过首先,他得先修好遮天法,并且,还得多积累经文,融百家之长,取其精华去其糟粕。
想要搭建万丈高楼,没有坚实的地基是不行的。
华云飞开始了,想要将原始“神纹”
锤炼成器,并不是那般容易的,这需要一个艰辛而又漫长的过程。
并且,华云飞选择的十弦琴还不能直接凝炼出来。
光十弦之中的时间弦与空间弦他就不能立即锤炼出来。
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