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正文 第五章 将令一声震山川（第1页）

要去西岳庙表演的消息传了出去，虎沟村全都动了起来，家家户户开始议论这件事情。

以前还有戏班的时候，不是没人去西岳庙表演过，但是效果并不理想，关中人谁不知道皮影戏，就算没看过，也都听说过，除了一些七老八十的老人，没多少年轻人喜欢。

张禾在心里琢磨过这件事情，现在虎沟村里面，真正会唱老腔的人都是老人，想要把老腔传承下去，必须有年轻人愿意去学，但是村里的年轻人没人愿意去学。

唱戏挣钱吗？

这个问题很现实，不是每一个人都爱钱，只是大家都活的比较现实。

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

在大学里面上思想课，张禾就听过老师讲的马斯洛需求理论，人只有满足了最基本的需求，才会去追求更高级别的追求。

面朝黄土背朝天，连饭都吃不饱，谁会去学这个。

关键学了也不挣钱啊。

不过这个问题不是现在应该去想的，最起码要等到申遗成功之后。

到时候国家级非物质文化遗产的名头放出来，说不定能吸引一部分人。

张禾自己都没有学，也不会去强迫别人学，家里的长辈们也从来不强迫小辈们去学。

老腔发展到现在，大家都看的很开，但这次的机会摆在面前，必须抓住了。

晚上，村里的院子里，一张白色的幕布搭了起来，幕布将整个舞台遮挡的严严实实，从观众席看过去，只能看到白色的幕布。

华阴老腔属于皮影戏，这话没错，只是唱法是老腔的唱法。

表演者在幕后吹拉弹唱，签手控制着皮影表演。

不同于以往的表演，因为要准备去岳庙，这次村里来的人也不少，端着板凳坐在地下，等着看热闹。

张德林老爷子手里提着月琴缓缓走来，不同于圆形的月琴，张德林手里的月琴是八角形的，上面带着沧桑的痕迹。

这把月琴是他自己手工做出来的，年代久远。

张禾记得家里还有一把小月琴，那是他小时候练月琴的时候，因为身子太小，抱不住大的月琴，张德林专门给他做的。

只是如今，那把月琴也只能放在屋子里吃灰了。

一个老腔的戏班，最少要五个人，张德林是“前手”

，要负责说唱全本台词，怀抱月琴，配合表演进行唱奏。

“签手”

是张德云老爷子，操作了全场的皮影表演。

“后槽”

，也叫做打后台，主奏马锣、勾锣、梆子和碗碗，武打中还要呐喊助威，帮唱。

“板胡手”

以前是张德海老爷子，还要兼奏小铙喇叭，助威帮唱、吹哨。

“坐挡”

，也叫做“贴档、“帮档”