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当年大决战,去者共有人七十二,圣兽三十六,可归来者十不足一。
牺牲的修道者,用自己的血肉之躯,为九牧带来了清平。
可正因为此,使人们认为,修道是一条不归之路,从那以后,世人惧怕修道,无人愿修道。
有传唱歌谣为证:
“修道好,要修道,连篇累牍载丰功,罄竹难书青史名。
追功名,立功名,一家老小浑不顾,走他不归路。
“追功名,热血尽,热血尽,意不尽:昨晚幽魂渡黄泉,夜半音容越阴山,九夏芙蓉托遗孤,三春杨柳拄佝偻。
“立功名,尸骨寒,尸骨寒,心挂牵:明朝此身膏荒野,他年坟前逐流萤,累累黄土长寸草,苍苍松柏奉椿萱。
“永世负恩情,换得大功名。
莫说万古传,且看三两年,伟烈丰功谁问津?落一个,断碣残碑枕清霜,大好河山付燕莺!”
天上道:“只有忘忧,才能安乐。
当年惨烈,人们不愿回首,修道路远不归,人们不愿再涉足,也在情理之中。
可是否清平不是是否修道决定,而是修道之心。
只有不忘忧,才懂得珍惜,摒弃九牧九道绝非上策,想来三贤不会。”
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“嗯。
从前人们不通道法,还不是互相征伐了几百年之久?如今九牧天地之道苏醒,就算好人不去修道,可恶人不一定。
三贤自然不会也不能让九牧九道就此失传。”
“三贤是用什么方法改变那样的现状?”
“北地冰雪门知道吧。
它在大决战十年前就成立了。
三贤不忍九牧九道失传,于是让九牧与北地一样,成立门派。
三贤先嘱托荆棘真人在荆木邦成立荆棘门、大贤者夫妇在海慕滨成立林川门,后又钦点东方昭四人在永牧州创立四玄门传道。
可就在那不久后,你可知道,大街小巷上,男女老幼都在说些什么?”
“难道还会是厌道、弃道的事?”
“不,人们都在夸赞三贤,赞曰:‘仁者不逐其名,仁贵焉;明者不恋其位,明弃焉;勇者不争其锋,勇敛焉。
’这便是三贤之名的由来。”
“仁者不逐其名,仁贵焉;明者不恋其位,明弃焉;勇者不争其锋,勇敛焉。”
天上用心重复一遍,凝眉道:“这三句话看似夸赞,可似乎其中另有深意,必有人在暗处推波助澜。”
“我也是从两位恩人那里得知的,这三句话正是告诉三贤要不逐其名、不恋其位、不争其锋。
正是这三贤之名,让三贤选择了隐退。
可三贤实在放心不下九牧当时的情况,于是在隐退前,与九大家族约定了两件事。”
“哪两件?”
“一是‘欲要修道,先修其身,以正其心’,最好的方法是‘以才修身’,比如读书明理、学习琴棋书画,以养宽而栗、柔而立、愿而共、治而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义九种品性。
“二是‘凡生灵皆平等,不可互相而食’。
这个提出的前提是,九牧一直传言吃了圣兽的肉,可以百毒不侵,喝了圣兽的血,可以提高修为。
而且,世人都知道,这是得到验证了的。”
“世人都知?”
“大决战前,圣兽白额虎大人为了增加此去胜算,悄将自己的血肉分给前去决战的众人,未战先死。
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