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第420章 已所不欲勿施于人（第1页）

“我……吾没有着相！”

红云反驳，面红耳赤。

秦羽自知时机成熟，遂然道：“红云道友，你可知，所谓不争，实际也是一种争。

“天之道，不争而善胜；人之道，为而不争；不争争，无私私；争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫能与之争。

“你想不沾因果，只结善缘，独善其身，是不可能的。”

秦羽并未使用六波罗蜜中的佛法，此时的红云，先用道家之语来点拨他，后面再下狠料入手时，整个行动才会更加顺利！

红云听后，露出一副若有所思的表情。

秦羽自知，现在是帮红云理一下思想头绪的时候，娓娓道来：“红云道友，所谓因果，其实只是事物之间的复杂联系的一种。

“这其中，还有矛盾、排中、转化、依存、对立（统一）关系！

若真要深究，是谁也说不通，讲不明的。

“但你要知道的是，任何事件内部各部分、各要素各环节是相互联系的。

“一个事件，与它周围的其他事件是密不可分、相互关联的。

“举个栗子：就拿你在紫霄宫让座一事来说……”

听闻秦羽又谈及让座一事，红云立马眉头紧锁，心想着怎么秦羽道友和镇元子道友一样，总喜欢提一些陈芝麻烂谷子的破事？

红云几欲张口，却被秦羽虚抬右手按下。

秦羽也不想说让座这种事，后面扯出西方二圣，自己还得再洗一把，麻烦！

但是，作为一个穿越者，秦羽了解的最多的就是红云让座这件事，别的他根本就不知道！

总不能对着当事人乱吹一通吧？

“红云道友，整个洪荒世界，其实一个普遍联系的有机整体。

“联系的客观性是指联系是客观事件本身所固有的，是不以人的主观意识为转移的事件的联系；

“即具有普遍性又具有客观性，同时联系又具有第三个性质，那就是复杂多样性。

“就是我之前所说那几种，包含因果关系、对立关系、矛盾关系……”

眼瞅着红云已经被自己成功绕晕，秦羽这才将话题切到‘让座’上来，“红云道友，你在紫霄宫让座一事，本就是一桩天大的因果。

“你只看到让座会结下的善缘，却是忽略了这其中斩不断的因果！

“你自以为，自已让座，是自己的事，不关他人。

就算三次讲道后，你深知那六个蒲团，事关六圣果位，你也未曾后悔过。

“可你可知，你不后悔，不代表别人也同你一样心胸开开阔，以善为本。

“因你开了让座先河，渐接导致鲲鹏丢了‘圣位’，让他对你怀恨在心，这才是你有此杀劫的源头！

“已所不欲，勿施于人。

“正是因为你强行在紫霄宫内，展现自己的善道，才让鲲鹏迫于三清等人压力，放弃圣位蒲团。

“最终，这份你当日亲手种下的因，于前段时间收获了它的果。”

唉！

秦羽虚望长空，叹息道：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

“红云道友，虽然你在紫霄宫三讲后，就从未离开过五庄观，但未得罪过妖族中的任何一人！

“但是，因果间的错综关系，是不可能被时间的锋匕斩断的，即便你隐于五庄观不出，鲲鹏无可奈何，此法确可断前因，但你斩断的前因之果，又会成为更深层的【因】，让鲲鹏心里的怨恨更加强盛。

“鲲鹏一日不杀你，心中怨恨便会加强一分，这便是新的【因】，且以【后因】称之。

本来只是鲲鹏与你之间的独斗，但你因你身在五庄观，背靠镇元子这一【后因】，才有如今鲲鹏密谋两位妖帝、冥河老祖杀你这一【后果】。

“其次，你之所以会想斩前因，无论是听信友人之言，还是自有想法，在【斩前因】一事上，又会连带出属于【斩前因】的前因，所以，你就算斩断，也还是会处于因果之中，一切都是注定。