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皮良楚他们获得了短暂的安全,也得到了相对安全的一个休息地方,于是关于是否要履行当时离开火车的承诺发生了争执。
皮良楚在列徐盛的支持下带着郝宇宽、郭勇义返回火车去救援受伤的穆近河等人,可惜除了郝宇宽和宣银彤,没有人支持他,列徐盛也非常苦恼,无法下定决心。
皮良楚自身也非常矛盾,他本意是希望女儿跟着宣银彤,不和自己去冒险的。
可是,要和女儿分开,他也很难抉择。
毕竟这是个说不定分别就是永别的特殊时期,要真和女儿分别了,是否还能重新在一起,谁也说不清楚。
“皮哥,你难道要带着你的女儿去冒险?你忍心让女儿重新回到时刻面临大难的危机之中?”
列徐盛本意是要和皮良楚一起行动,去寻找自己的儿子,如果能够得到皮良楚的支持,他见到儿子的几率会更大几倍,不管是先让皮良楚陪着去找自己的儿子,还是先陪着皮良楚去找他的儿子,这都是可以商量的。
“我只是想,如果我们受了伤,看着身边的人离去,得到了承诺,结果那些人一去不返,那是一种什么情况?”
皮良楚再次感到悲凉。
“我们的承诺是有前提条件的,那就是我们找到了救援力量,这个救援力量不但能够帮助我们得救,而且有能力去救援他们。
问题是,我们现在根本没有找到任何救援力量,自己都尚未真正得救,根本算得上背信弃诺。”
池静莉在官英蓝之后成为与皮良楚三观对立的代表人物。
“我觉得自己还在浮萍上飘摇,就去谈什么救人,就是一种自不量力的假仁义,而且如果因此把其他人带入毁灭更是一种不道德的行为。”
孔江也开始用犀利的语言来抨击皮良楚的“道德”
。
“其实,这种高尚的道德情操我是很佩服的。
这种人也是一种标杆,值得让人景仰和歌颂。
不过,我始终都很难明白一个道理,比如说战场去救一个普通的士兵,为了救一个人而牺牲了更多的人,是否真正值得?凭什么要用更多人的生命去拯救一个人的生命,就算是这个被救的人是官员或者特殊人才,那用更多人的生命去换,是不是认为的造成了生命的不平等?”
古青木突然也开始对皮良楚发难。
因为他觉得皮良楚显得太迂腐,太不可思议,至少对出生在20世纪末的年轻人来说,皮良楚这种人就好像古董一样。
“牺牲超过一个人去救一个人,肯定是不划算的,也是对这些牺牲的人不道德的事情,我觉得这种事情是不人道不民主的。”
杨篆似乎对皮良楚的兴趣和好感已经消失殆尽。
皮良楚感到一种无力,这是社会发展,追求个性化而去社会化的必然结果。
他无能为力,且身心疲惫。
“你们的说法是错的!
如果下定决心去救一个人,肯定做出决策的时候是计划了不牺牲一个人去救援的。
做决策的时候,肯定不会是宁愿牺牲更多人去换一个人。
后来造成的牺牲,只是事情发展过程中没有达到预期的结果而形成的不良后果。
而且这是个概率的问题,就是说,救一个人的成功概率是10,就不能因为概率太小而放弃,这种放弃是不道德的。
至于说因为救人而对救援人员产生了30的失败可能性或者造成牺牲的可能性,那是一种被动选择。”
还是只有郝宇宽坚定的站在皮良楚一边,为他辩解。
隐世霸主,太古铜门!...
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