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武周时期。
“此言甚是无理!
陛下岂是弄权之人?”
上官婉儿有些气愤的说道。
在古代说一个人擅于权术、弄权的话,就是在指责他为人诡诈,凭借职位,滥用权力是为小人,并非如同现在一样,单纯的就是说一个人擅长权术。
“有何可气,朕之成就古往今来唯朕一人,骂我者数不胜数,赞我者亦不可计数,于朕又有何伤?”
武则天自己反倒不以为意,她本身确实擅长政治斗争。
【所以那些深宫中的妇人所能依靠的,也就只有自家亲戚了,任何军国大事,只有交于自己的父亲或者兄弟才会安心。
因此外戚势力的坐大也无可避免,权力是具有扩张性的。
】
【而小皇帝总有长大的一天,即便没有长大也总有想要搏一把的趋利之人推他一把,而宦官是离皇帝最近的人,因此皇帝总是在依靠宦官来对抗外戚。
】
【因为外戚总归还是自己亲戚,不像自家刘姓宗室有可能夺取皇位,有王莽的例子在前,外戚专权者有之,但总的算下来还是比自己老刘家的兄弟要可靠的。
宦官更是依靠皇权才获得权力的,因此他们自然就会主动维护皇帝的地位。
所以皇帝总是在轮换着利用外戚与宦官来对抗地方豪强,与日益壮大的士族门阀,这是时代的选择,并非是某一个人某一种制度所能阻碍的。
】
【随着时间的流逝,东汉走到了尽头,曹操把自己三个女儿都嫁给了刘协,也成了实际上的外戚,曹丕篡汉,司马炎篡魏,两晋时代到来了。
】
【司马家干的事情实在太不地道了,司马懿受曹家三代厚恩,曹丕、曹睿两代皇帝的托孤之情,还是不讲究的启动了篡位流程。
因此司马炎立国后丝毫不敢提忠这个字,句句都是“伏唯圣朝以孝治天下”
,政权天生缺乏支撑,你司马家受人家曹家那么大恩情,你都能篡魏,我还没受你司马家多少情分呢,如何不能取而代之。
】
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【自汉武帝时董仲舒提出天人感应学说以来,皇帝就是神圣的象征,上应天象,下治万民,结果司马昭命人当街杀了皇帝,皇权的神圣性荡然无存,天下人都知道了,天命什么的都是骗人的,只要我兵强马壮,会搞阴谋诡计,我就能当皇帝,你司马家行,我为何不行?】
【因此西晋建立后,司马炎一面大肆封赏群臣,以拉拢人心;另一面司马炎又大封宗室,以宗室藩王来巩固司马家的天下。
可历史无数次的证明了,在权利面前什么亲情都是浮云。
】